老北京的城隍庙

      城隍是神话中守卫城池的保护神，后来为道教所供奉。城隍爷在中国古代的影响很大，在明代香火又特为旺盛。明太祖朱元璋就非常抬举城隍，达到了登峰造极的地步。开国伊始，朱元璋于洪武二年(1369年)正月诏封京都及天下城隍，接着又诏命天下各府、州、县都要建城隍庙，并首先在当时的国都南京建造了城隍庙。因而，旧时的中国，上至国都，下至一般县城，各地大大小小的城市中，都无一例外的建有城隍庙。北京作为元、明、清三代古都自然也少不了城隍庙的建置，仅清末时在城内就有城隍庙达七八座之多。主要的有都城隍庙、大兴宛平两县城隍庙、江南城隍庙、皇宫皇城的城隍庙等。

　　都城隍庙，位于西城区复兴门内成方街，供奉都城城隍，也是北京地区历史最悠久、规模最大的一座城隍庙。创建于元至元四年(1267年)，初名佑圣王灵应庙。明永乐年间重修，更名为大威灵祠。以后又统正统十二年(1447年)，嘉靖二十七年(1548年)、万历三年(1575年)、清雍正四年(1726年)、乾隆二十八年(1763年)和同治十年(1871年)多次重修，使之规模空前庞大。庙前街道在明、清之际有庙市，盛况空前，游者如云。上世纪90年代为水利电力出版社占用，已公布为北京市文物保护单位。

　　大兴县城隍庙，位于东城区大兴胡同内，供奉旧时大兴县城隍，创建于明代，以后曾经重修。在清末，此庙曾搞过城隍爷出巡祈雨的活动，至民国时此习逐渐停止。至上世纪90年代庙宇完整，那时成为居民大院了。

　　宛平县城隍庙，在西城区地安门西大街厂桥路北，供奉旧时宛平县城隍，创建已无考。此庙在清后期，逢农历五月初一这天，庙即开放，搞城隍出巡的活动，北伐后此举遂废。过去每年旧历正月十三日至十七日有为期五天的庙会，夜晚还有灯会。庙会期间，有在庙中火烧判官的传统，谓之“火判”，前来观看的人甚多。今庙已无存，其址难寻。

　　江南城隍庙，位于原宣武区南横街东口，建于元代，明代重修，清康熙、乾隆时又曾大修。原系都城隍庙，后来才改成江南城隍庙，东有东岳庙，西有三官庙，南旧时多为义地。过去每年阴历清明节、中元节和十月朔日，各开放庙会一天。旧历七月十五日，举办有孟兰盆会。在民国十年以前，历年均有城隍出巡之举，后废。至上世纪90年代三庙残存，改成民居。

　　永佑庙，在西城区府右街北口路西，祀皇城城隍庙，创建于清雍正九年(1731年)。原庙规模较大，计有三进院落，至上世纪90年代仅剩四周墙垣及后殿一座，已列为西城区文物保护单位。曾经一度由小学及幼儿园使用

　　紫禁城城隍庙，在故宫西北角楼下，供奉宫城之城隍，清雍正四年(1726年)勅建，其祀典由内务府掌仪司负责。至上世纪90年代庙保持完整，成为文物出版社印刷厂的排字车间。

      在东单东总布胡同东口，也曾有城隍庙，建于明万历十八年(1590年)，清光绪二十五年(1899年)重修，当时香火很盛。1900年的庚子之役后，香火逐渐萧条，民国8年(1919年)五月因妨碍交通而被拆除。

      此外，在今新华社以北一带及原宣武区莲花胡同等处也有城隍庙的建置，只因早已无存，知其者甚少。在今天北京市所管辖的各区县县城之内，过去也都建有城隍庙，祀奉本县城隍。

      北京的城隍庙，数量之多，居全国城镇之首，可是他们却没有得到应有的保护。仅就旧城而言，城隍庙约有七八座之多，但保存下来的仅仅有大兴县和紫禁城的两座，况且也已破旧不堪。其余各庙，或拆除无存，或已支离破碎。