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老北京龙潭南北的几处存没古迹

2023-12-26 09:47| 发布者: weiwei |原作者: 李继昌

摘要: 在北京左安门内有一片风光秀丽的池沼园林,她就是建国后新兴的龙潭公园。龙潭为改造窑坑苇塘而成的湖泊。其西北部有一座规模很小,但名气颇大的袁督师庙。此庙始建于民国初年,仅有三间祠宇,内供石刻袁督师崇焕公朝 ...

      在北京左安门内有一片风光秀丽的池沼园林,她就是建国后新兴的龙潭公园。龙潭为改造窑坑苇塘而成的湖泊。其西北部有一座规模很小,但名气颇大的袁督师庙。此庙始建于民国初年,仅有三间祠宇,内供石刻袁督师崇焕公朝服画像和诗文遗译,公像貌英俊,墨宝隽秀。督师系明末天启崇祯之际捍卫边关,及崇祯二年力挫清兵保卫北京免遭涂炭的杰出将帅,却被中了清人“反间计”的皇帝冤杀。因此,特受后人景仰。有人说此庙可与杭州西湖岳王庙齐名,殆非妄语。袁庙内外还有康有为、梁启超等名士所撰写的对联诗文刻石。其中康氏一幅长联龙门对最为著名。抄录如下:

其身世系中夏存亡千秋享庙死重泰山当时乃蒙大难

闻鼙鼓思东辽将帅一夫当关隐若敌国何处更得先生

       上世纪90年代,人民政府根据市民要求,在龙潭公园东北隅,因势利导,重建了有清一代大名鼎鼎的私立公园——万柳堂。此园一名亦园,莲塘花屿,树柳万株,依稀可味。当年此园既有博学鸣词科文士雅集,又不限市井贩夫走卒游玩,亦颇具特点。有人建议,厅堂之中若请名笔书写毛奇龄《万柳堂赋》和描写时人集会的《亦园修园》,陈列当年刻石、遗物则更加美仑美奂了。

       此外,龙潭的北岸附近原有一座京城唯一可以登览的七级楼阁式佛塔——法塔。这里是旧时东南城人士重阳节登高的一个重要地点。寺庙正名法藏寺,俗称法塔寺,久已毁去。仅留有明景泰二年(1451年)的勅赐法藏寺记碑石龟跌。据碑上所述,当时本寺“建大雄宝殿及三圣四天王殿,伽兰祖师斋堂,廊庑库庾,钟鼓二楼,左右方丈与夫选佛之场,井灶庖……莫不备具,像设壮严,金碧晖映。屏以重门,缭以周垣,具大方之体”,规模相当宏大。文献记载此寺为金代大定元年创立,当时称弥陀寺。由此,法藏寺历史可上溯到公元1161年。

     “十年动乱”中,由于铁路工程,古塔被拆除,据说拆出的佛经委弃一片,无人过问。那通明碑也隐没不见了。

       龙潭南岸的左安门西里,原有一座朴素的砖瓦院落——袁崇焕故居。即当年保卫北京驻兵外城时的帅府。其实不过一个四合院民居,北屋稍高,大门西向,门外照壁一座,中心嵌砖雕“福”字一斗方,乃康有为所书。院内外有槐树数株。清末民初,归袁公乡人张氏,因之,此地称张家园。主人张次溪乐善好施,每在酷暑难当的炎夏,则舍茶水、药饵,以济行旅之人,颇受好评。抗日战争爆发之前,齐白石先生曾造访此地,应张次溪先生之邀,凭吊过袁督师庙。写下一幅袁公遗像,并题词四阙,其一:“凭吊处,泪汛澜,剑影征袍誓不还,野水凄凄悲落日,一枝北指吊煤山”。表示对古代和当时事的无限感慨。

      可惜在后来的城市建设中被忽视,拆得无迹可寻了。当年的袁公故居和法藏寺塔碑均是珍贵文物。希望它们也如万柳堂一样复修,使它们重现在适当的位置之上。

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