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客商老宅在延庆的历史风云?

2024-3-28 23:46| 发布者: weiwei |原作者: 李晨|来自: 北京纪事杂志社

摘要: 散落于北京山间谷地中的古村落、古城镇,是北京山区历史文化资源中极富特色的一部分。村落是从事农业生产的人们生活居住、生养繁衍的场所和进行各种生产活动、社会活动的基地,更是北京光阴不可或缺的一部分。2024年 ...

散落于北京山间谷地中的古村落、古城镇,是北京山区历史文化资源中极富特色的一部分。村落是从事农业生产的人们生活居住、生养繁衍的场所和进行各种生产活动、社会活动的基地,更是北京光阴不可或缺的一部分。2024年,不妨与“村居寻忆”专栏一同寻觅古村记忆,探究村居背后的命运跌宕......

刘家公馆: 山西老宅在延庆

这回我们聊的这座老宅位于延庆康庄镇,约有二百年历史,是一座有故事的院子。

延庆与山西之缘

延庆是北京城的西北门户,虽然距市中心不过80公里,但中间隔着一座军都山脉,山高谷深、雄关险踞,进出的主干道就是太行八陉最北面的一条——军都陉,这里自古是兵家必争之地,沿途有南口、居庸关、八达岭、岔道城等重要隘口。在1958年以前,延庆不属于北京(从前叫顺天府)辖区,那时出了居庸关就属直隶宣化府。从地理上来看,延庆位于黄土高原与华北平原的过渡地带,山川风物更接近晋北,因而在建筑上也融合了很多山西元素。榆林堡村位于延庆最西端,是一座古老的交通驿站,城内人和街上的刘家公馆又叫慈禧西行院,院中正房还保留着清代中期特征,是当地现存年代最早的民居。

榆林堡北城墙

榆林堡四周曾有城墙环绕,北城建于明正统十四年,南城扩建于正德十三年。在明代,北城是军屯,防守严密,南城住着百姓。清代中叶以后,榆林堡不再作为军事要塞,转而成为驿站和商贸集镇。驿站养着军马90匹,另有马夫、脚夫、锄草工、兽医等工作人员。南城中心的东西向大街——人和街是连接北京和塞外的交通干道,两侧分布着车马店、油坊、药店、当铺、百货店等十几家字号。刘家公馆在清代是一座车马店,大门朝北,原本占地面积很大,包括现在的东院,前后两进,东西并列。民国年间由于驿站裁撤,过往客商数量减少,车马店东院成为民居,西侧改为杂货店,当时的老板叫刘增荣。

大院现在格局尚存,临街房已经翻盖,住着刘家后人刘树海,前院五间南房保存完好并已经过修缮。

延庆刘家大院全图
解放前榆林堡村属怀来县火烧营乡,过往山西客商最多,因而城堡里建筑年代越早的房屋,外观越接近晋北的“排排房”,特点是院子横宽,房屋前面是木柱式,以三五间为多,堂屋为明间,两侧是暗间,屋顶厚重,装饰上以木雕取胜。刘家南房中间三间是厅堂,前面缩进,正门为四扇六抹隔扇门,满作木雕,两侧是八扇四抹格栅窗,前面是檐廊;两边两间凸出,作为卧室,靠窗设有火炕,烟道在外,是一座高等级客房。对比榆林堡的其他民居,这五间房有如下特色。首先它正房朝向是坐南朝北,门窗正对着人和街,这样客人一进门就能直接看到房间,出入方便。刘家公馆的院子很大,便于停放车马、轿子、堆放货物。在结构上,这五间房采用抬梁式木构架,前出檐廊,硬山屋脊、顶覆筒瓦。在用材上,房屋的梁柱大都采用的是整齐平直的松木,这表明房屋的建筑年代较早,当地建筑年代越晚的房屋,用的木料越不成材,弯曲的梁架通常被安置在房山一侧,借助山墙辅助支撑。相比石料丰富的太行山区,榆林堡附近的建筑石材少,但因在长城沿线,当地砖窑很多,所以建筑基座、台阶、窗台这些通常用石材的地方,都用青砖代替,整栋房屋只用了一块石料,安放在大门正前方台阶中间。

刘家公馆的门窗装饰是最精华的部分,两侧卧房窗棂图案是耕织图,中间厅堂的窗棂是明八仙。四扇木门上雕刻着花瓶,边角上点缀着寿字和蝙蝠。八仙是传统民居装饰中常见题材,清代中叶以后,大户人家为了追求含蓄,通常只雕刻每人手中的法器,称为暗八仙。作为商贸城镇,榆林驿往来客商文化程度不高,因而客栈直接雕刻八仙人物和福寿图,简单直接,一目了然。榆林堡最繁荣的时期是在清代中叶,当时中、蒙、俄之间有一条长距离的边贸之路,内地的茶叶、丝绸等商品从北京到张家口,经乌兰巴托、恰克图再转运到莫斯科。榆林堡就是出京第一站,清代中叶,途经这里的很多客商都是做国际贸易的,财大气粗,因而城堡里才会出现刘家公馆这种高等级旅馆。


突然造访的“老佛爷”

1900年,庚子事变爆发,八国联军攻陷北京。阴历七月二十日凌晨,慈禧化装成汉族老妇,带领着光绪、皇后、大阿哥等人混在乱军中仓皇出逃。七月二十二日深夜,怀来知县吴永收到了延庆知州秦奎良写来的信件,信中告知太后、皇帝次日将向怀来方向移动。吴永当即带领着八个仆从连夜冒雨赶往榆林堡接驾,第二天上午到达时,他们发现城堡里居民都已逃走,街上空空荡荡。榆林堡当时有骡马店三处,吴永选择了条件最好的刘家店供皇太后、皇上小憩,之后迅速搜集了城中仅有的米粮,熬了一大锅绿豆小米粥,为了防备溃散的乱军抢食,吴永坐在旅店前的台阶上,持枪守卫着粥锅。

七月二十三日中午,慈禧西行的车队赶到榆林堡,最前面是十几个骑兵开路,头前四人轿中坐着慈禧,后面的骡马轿中是皇帝和大阿哥,其他王公及随行的官兵跟在后面,人数有好几百,全都军容不整,狼狈之极。吴永后来在《庚子西狩丛谈》中,详细记录了他见到慈禧的经过:“其室为两明一暗,正中设方案,左右列二椅,太后布衣椎髻,坐右椅上。皇上立于近左空椅之旁,身穿半旧元色湖绉绵袍,发长至逾寸,蓬首垢面,憔悴已极。予即跪报履历,太后先问姓名,又问旗人汉人,予一一陈奏。”不过吴永没想到,没说几句话,太后竟然在他面前大哭起来,絮絮叨叨地说:“我和皇帝这两天来,日夜赶路,走了几百里,一路上,看不到一个百姓,沿途的官员,也没有人出来接待我们,今天来到怀来县,你还特意穿上官服,来到榆林堡接驾,真是个忠臣!两天以来,皇帝和我一路逃命,不但没有吃的,而且连水都没得喝,途中叫太监去打水,发现井里漂着人头,没办法,只能去农田里掰了高粱秆子,和皇帝一起嚼。昨天晚上住在庙里,我和皇帝只有一张板凳,两个人背靠背熬了一夜,睁眼到天亮。吴永你看我现在,已经完全成了个农村老太太,皇帝也很惨,我俩已经两天没吃东西了,你这里有没有吃的?”

吴永答道:“臣原本准备了一大桌酒席,但被一群义和团溃兵抢走了,剩下三锅小米绿豆粥,也被溃兵抢走了两锅,现在就剩下一锅了,食物太粗粝,怕您嫌弃。”

慈禧眼前一亮,“有小米粥?太好了!太好了!赶紧端进来!患难之中,能有这个吃,就算不错了,咋还能挑三拣四?”

慈禧一行享用了这锅小米粥,由于找不到餐具,喝粥用的筷子是掰下来的高粱秆,之后李莲英找到吴永,说老佛爷想吃鸡蛋,能不能设法弄几个?吴永各处搜寻,最后在一间空店铺的柜橱里翻出五个鸡蛋,亲自煮了,和一碟盐一起送进去,太后吃了三个,皇帝吃了两个,这才缓过神来。吃饱后,慈禧走出屋子,在房檐下一边抽烟,一边和吴永聊天,她说此行仓促,能不能找几件换洗衣服?吴永说,他的妻子亡故,衣物都存在京城,家里只有母亲留下来的几件。

慈禧说:“能保暖就行。你看皇帝的衣服,也很单薄,格格们也只有一套衣服,如果你能多找些衣服来,就更好了。”

吴永回答:“好,臣现在就去跟皇上道别,然后立马回县衙办理。”

慈禧又问:“我乘坐的是延庆驿站的轿子,轿夫都累坏了,你这里有没有轿夫,可以给我换一批?”

吴永答:“轿夫,臣早就准备好了。”

“延庆驿站的轿夫很好,你给我换的轿夫,能不能和延庆这批一样好?”

吴永回答:“都是官家驿站的轿夫,一向给南来北往的官员抬轿,应该不会差的。”

这时在旁的李莲英插嘴说:“人家那些轿夫,不知道伺候过多少官员,哪有不会抬轿的道理?”于是队伍开拔,离开榆林堡,向怀来进发。

榆林驿丨图源网络
“两宫西狩”是近代一次重大的历史事件,清朝政府自此开始全面失控,再无翻盘的可能。实际上,慈禧西行最倒霉一段的就是前面三天。乔装改扮、连夜逃难、淋雨挨饿、睡板凳、偷高粱秆、抢玉米粥、讨要鸡蛋,这一系列戏剧情节轮番上演。经历了一系列磨难之后,慈禧老佛爷最终在榆林堡刘家店里情绪失控了,拉着县官嗷嗷大哭,如同村妇。成年人的崩溃往往就在一瞬间,而随着老佛爷一起崩溃的,是她背后的大清帝国。

1902年1月,慈禧、光绪回到北京,《辛丑条约》正式签订。1906年,清政府成立邮传部,榆林驿完成了作为驿站的历史使命。民国年间,榆林驿作为商贸集镇的地位一再下降,城里新修的房屋大都为土坯、弯柱,装饰粗糙,再不能与鼎盛时期的刘家公馆同日而语。

作者简介

李晨,非遗调研员,插画设计师,长期从事古建筑测绘,传统村落考察工作。出版《手绘拉萨》《坐着电车逛北京》《窑洞渐远》等人文地理类图书。参与国家非遗地理信息库建设及松阳古村落智慧景区建设等项目,公开课《六个窑洞里的乡土记忆》获得社会各界好评。

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