我国传统的清明节大约始于春秋时期,已有2500多年的历史。关于清明节的来历,民间传说是源于介子推。 晋文公是春秋时期晋国的国君,姓姬,名重耳,晋献公之子。重耳在当上国君前曾被他的兄弟晋惠公追杀,被迫流亡。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,陆陆续续各奔出路,只剩下少数几个忠心耿耿的人一直追随着他,其中一人叫介子推。一日,重耳山中迷了路,好几天都找不到东西吃。重耳绝望地叹了口气:“重耳饿死事小,只怕晋国的老百姓没有好日子过了。”介子推一听,就从自己的腿上割下一块肉,用火烤熟了给重耳吃。重耳知道这件事后,感动得流下泪来,说:“你这样对我,我该如何报答你呢?”介子推回答:“我不求公子的报答,只希望公子记得我今天割肉事君的一片忠诚,日后能多关心百姓疾苦,做一个清明的国君。” 重耳在外流亡了19年之久,终于回国当上国君,即晋文公。晋文公执政后,对流亡期间那些跟随他、和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推抱不平,他才猛然想起旧事,心中愧疚。马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲自带人到介子推的老家山西绵山探望。但介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。于是晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。有人出了个主意说,介子推是个孝子,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火烧起时,介子推会背着母亲自己跑出来的。 大火烧了三天三夜,却始终看不见介子推背着老母走出来。等火熄灭以后,人们上山才发现,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体。他发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。” 晋文公看罢,便珍重地将这片衣襟放入衣袖中,又把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。以后,晋文公真的时常把血书带在身边,作为鞭策自己执政的座右铭。 第二年,晋文公又率领群臣到山西绵山祭祀,表示哀悼。行至坟前,发现这棵被烧死的树又奇迹般地复活了,已经长出了翠绿的嫩条。他折了几根柳条编成圈儿戴在头上,把这棵树封为“清朝柳”,把这天定为“清明节”。为了纪念介子推,晋文公下令把山西绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,为了纪念介子推的死谏,将放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 此后,晋国的百姓得以安居乐业,非常怀念有功不居、不图富贵的介子推。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,北方的老百姓只吃事先做好的枣饼、麦糕等冷食;南方则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。 由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,久而久之,人们便将寒食与清明合二为一。寒食既成为清明的别称,也变成清明时节的一个习俗。拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。 |
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