北京的摩崖石刻

2024-5-30 14:27| 发布者: weiwei |原作者: 西里西亚打字工人 |来自: 甲申十七年

摘要: 北京的西边，是各种各样的大山，有山的地方，就有摩崖石刻，比如房山区的石经山，就在大众点评里被誉为是北京小敦煌。北京香山东南、八大处以北的青龙山上，有一处摩崖石刻，那是山体的一个剖面，上面刻着“狮子窝” ...

北京的西边，是各种各样的大山，有山的地方，就有摩崖石刻，比如房山区的石经山，就在大众点评里被誉为是北京小敦煌。

北京香山东南、八大处以北的青龙山上，有一处摩崖石刻，那是山体的一个剖面，上面刻着“狮子窝”三个大字，下面是个“佛”字。

中国北京当然没有狮子，许多人牵强附会，认为西山曾经有野生狮子，这就和有人看到南磨房“老虎洞”的地名然后认为那里曾经养老虎一样，都是自以为的顾名思义。“狮子”其实是佛教术语，今天北京平安大街北的“官园儿”，附近还有“狮子西巷”，也是这个道理。金庸小说中，少林寺的方证大师，就会一门神技“金刚狮子吼”，吼倒了桃谷六仙。

佛教中的文殊菩萨，他的坐骑就是一只狮子，因此五台山作为文殊菩萨的道场，有个狮子窝寺，又叫文殊寺，是和文殊菩萨有着千丝万缕的联系的。

回到西山这里，乾隆皇帝他妈非常信奉文殊菩萨，每年都要不远千里去五台山烧香。乾隆皇帝是个大孝子，在乾隆二十七年（1762年），下令仿造五台山文殊寺，在西山修建了宝相寺，让母亲不用再去五台山了。既然是模仿秀，所以也叫狮子窝。

这个狮子窝附近不远，有个茶棚，位于满井村，也叫满井茶棚，曾经是个关帝庙。“满井”是一个文创名词，明代袁宏道，曾经写过《满井游记》，我要是没记错，入选了中学语文课本，但是老袁的满井位于安定门外，并不是西山这个，有人曾在满井茶棚旁边说这是《满井游记》的满井，这也是不对的。

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满井即自流井，因地下水丰富，故常年溢满井口，取用不绝，时人以为奇景。现人更觉惊奇——北京历史上还有这么丰富的地下水呢？

从西山往南，出了石景山区、门头沟区，进入房山区，这里另有一座山，是为燕山，山上也有一处摩崖造像，颇为值得一说。

因为这处摩崖造像，是目前北京地区发现的有明确年代题记的最早的摩崖造像，它的时间为河清三年，这是北齐武成帝高湛的年号，对应到公元是564年，距今已经有1460年了。

这处的摩崖造像有一佛二菩萨，带有非常典型的南北朝时期的佛像造型特点，与我们熟悉的明清时的佛像迥然不同，经过1000多年的风化，人物造型已经非常模糊不清，但仍可根据简单的线条去理解人物的轮廓。

现在这座石刻保护的非常到位，在一座玻璃房子中，旁边有个石碑，记载着一个神奇的故事——

上世纪八十年代，燕化迎风西里要修建两座高层建筑，挖掘地基的时候，摩崖石刻破土而出。当时施工队的一个队长想把石像砸碎了挪走，但是却砸不动，他想要用炸药炸毁，奇怪的是，每次导火索燃到了石像前就自动熄灭了，两天后，这个队长突发疾病住进了医院。然后另一个施工队调来了20吨的吊车，居然吊不起来，（后来石刻称重为6吨左右），吊车钢丝崩裂导致技术员受伤，就在这时，之前住院的那个队长在医院暴亡。此事惊动了当时燕化的领导，她的名字和三国里蜀国的一个人同名，大家都知道她是谁的，她要求施工暂停，请来市内高僧和文物局的专家来考察，高僧表示佛石是一位得道高僧圆寂的化身，佛石周围有守护神守护，千百年来守护一方平安。高僧再次诵经供香，然后佛石可以被吊起了，本想运到燕化公园中心，但是吊车在公园西门百米处突然熄火，高僧表示就这里吧，于是建立迎风寺供奉石刻。