明代宣府镇的军马、马市和马神庙

2024-8-5 12:54| 发布者: weiwei |原作者: 安承轩|来自: 长城志

摘要: 本期刊载安承轩撰写的《明代宣府镇的军马、马市和马神庙》，从军马数量、马市，以及所建马神庙等几个方面，介绍了明代马政在宣府镇所占有的重要地位。明代宣府镇是与大同镇、山西镇、甘肃镇等齐名九边之一，有着特殊 ...

本期刊载安承轩撰写的《明代宣府镇的军马、马市和马神庙》，从军马数量、马市，以及所建马神庙等几个方面，介绍了明代马政在宣府镇所占有的重要地位。

明代宣府镇是与大同镇、山西镇、甘肃镇等齐名九边之一，有着特殊的战略地位，明廷在此处部署了大量兵力，最多时驻军达15万之多，为九边中驻军最多的军镇之一。与此同时，有着保卫京师重要职责的宣府镇，最多时部署着了5万余匹军马等重要的军事力量，成为当时部署兵力与马匹最多的军镇之一。据有关资料记载，从明洪武元年（1368）到隆庆五年（1571）明蒙实现和议，约200年时间，宣府镇所属各城堡至少发生各类战事120余次，为了抵御蒙古骑兵的侵扰，明朝不断加大骑兵建设，以适应对蒙古防守的需要。如此，马与宣府镇有着非常密切的关系。

正因为马匹是当时最重要的军事战略物资，所以明廷十分重视马政，设有完善的马政机构。中央设有专门管理马政的机构，御马机构太仆寺设立于明洪武年间，并在全国各地设立相应的管理马匹机构。明初，分为两京，所以设立南、北两个太仆寺，分别负责军队马匹放牧于民间的征收与放牧。在适宜养马的地方设有专业马场，专门为军队养殖军马，这是明代马政的重要表征。

明代设有专门的马户。民间养马制度分为三类：户马、寄养马与种马。户马，是专门为战时提供军马作准备的马匹，寄养马是国家将军马交给养马户代为喂养，种马则是用来培养良马的马匹。张家口阳原县有一系列以马坊为名的村庄，比如头马坊、二马坊、三马坊等，就是明代专门为国家培育军马的地方。《明史》记载：“永乐中又置草场于畿甸。寻以顺圣川至桑干河百三十余里，水草美，令以太仆千骑，令怀来卫卒百人分牧，后增至万二千匹。宣德初，复置九马坊于保安州。”

在大力养殖军马的同时，建立马市，和蒙古互市。明隆庆五年（1571)，明蒙之间终于实现了和平。双方商定在在长城沿线的11个地方开设马市，允许蒙古人以马匹、牛羊换取明朝的粮食、布匹、铁锅等生活必需品。其中宣府镇的马市开设于张家口。由于张家口优越的地理位置，较短时间内，便成为长城沿线最大的马市。有资料记载，明万历十一年，宣府镇、大同镇、山西镇三镇马市共成交马匹45000匹。其中宣府镇的张家口马市成交有30000匹，占三镇总成交量的三分之二。张家口马市的繁荣，既为促进明蒙友好作出了突出贡献，也为张家口由军事重镇转向商城，起到了推动作用。

据清乾隆版《宣化府志》记载，明代宣府镇所属诸多城堡中都建有马神庙，约有近30处。主要有宣府镇城、张家口堡、葛裕堡、常峪口、羊房堡、龙门关、金家庄、三岔口、雕鹗堡、万全右卫城，怀来城、保安城、新保安堡、榆林堡、土木堡、矾山堡、沙城堡、蔚州城、阳原东城、阳原西城、怀安城、延庆州等地。这些马神庙的建筑是为了祈求宣府镇的军马膘肥体壮，无病无灾，随时可以驰骋疆场，保家卫国。从另一个角度也说明，当时军马对宣府镇，乃至整个国家军事防御的重要性。

简而言之，明代宣府镇配备军马的数量为九边之首，马政机构健全完善，张家口马市为长城沿线最大，在诸多城堡中皆建有马神庙，这些均充分说明宣府镇防御体系中军马占有非常重要的地位。