康熙帝的密云情结

2024-11-18 17:23| 发布者: weiwei |原作者: 孙明舜|来自: 北京纪事

摘要: 密云位于北京市的东北部，北京城到承德（热河）避暑山庄的清代御道贯穿全境，每年大概农历四月起，康熙皇帝就会奉皇太后之命到承德避暑或视察塞外，密云都是必经之地。据《清实录·康熙实录》记载，从康熙十五年（16 ...

密云位于北京市的东北部，北京城到承德（热河）避暑山庄的清代御道贯穿全境，每年大概农历四月起，康熙皇帝就会奉皇太后之命到承德避暑或视察塞外，密云都是必经之地。据《清实录·康熙实录》记载，从康熙十五年（1676年）九月康熙帝行围狩猎路过密云，驻跸密云墙子路开始，到康熙六十一年九月最后一次巡行塞外回京途经密云结束，46年时间，康熙帝来来回回96次路过驻跸密云，最多有时一年四次往返密云。密云境内康熙时期设有四座行宫和四座尖营，在途经密云期间，他体察民情，给村庄起名字，考察边防，很多重大决策都与密云有关，可以说与密云结下了不解之缘。

下旨平抑粮价和灭蝗

康熙皇帝非常重视百姓疾苦，康熙八年他下旨终止了旗人掠夺汉民的“圈地运动”，把无地的旗人迁到密云古北口外空地拨给其耕种。当他听说密云、石匣等地偷盗案多发时，就责问驻军官员“地方有盗，民生何安？”并要求驻军首领和督抚一起商议，限期捕捉盗匪，还百姓一个安宁的生活环境。

康熙三十四年农历八月，他到塞外前线视察，了解噶尔丹叛军情况，住在密云东门外刘家庄行宫，尽管战事紧张，但他仍然关心着百姓的疾苦。他对随行的官员说，去年我看这里高粱结穗，秕的多，实的少，米价很贵，高粱一斗快三百个钱了。之后便下令将通州库存的米一万石运来密云，以平抑粮价。

为了剿灭噶尔丹叛军，康熙三十五年农历二月，朝廷派大军分两路征讨，其中古北口是一路，为了防止军兵扰民，康熙帝亲自下令，领侍卫内大臣福善要亲自率领古北口一路，“凡所过城池村舍，恐军卒抢掳，当行严禁。”

康熙三十八年闰7月，康熙帝到塞外巡视，住在密云遥亭行宫，他对随行的大学士和皇子们说，我到这里，沿途看到庄稼长得好，今年肯定是个丰收年。但我发现各地都有蝗虫的幼虫，恐怕地方官员和百姓把庄稼都收了，忽略了这件事。如果今年不把蝗虫的幼虫杀绝，贻害来年，后悔不及，必须在幼虫不能飞之前将它灭净，遂下旨让各地灭蝗。

灭蝗工作取得了实效，此后多年，全国再也没有出现蝗灾。康熙四十九年农历五月，当他了解到各地又有零星的蝗虫出现时，于是就下旨内阁、兵部、内务府说，“多年来已不见的蝗虫，今年各地又有少量出现，马上派人捕捉。去年秋天，我曾下旨直隶巡抚赵弘燮、山西巡抚苏克济、河南巡抚鹿佑、山东巡抚蒋陈锡抓紧灭蝗。现在要传我的谕旨，让古北口边外的皇庄、八旗之庄及古北口提督马进良，发动军民人等灭蝗，如果不认真执行，定不轻饶。”

像这样零星的小事还有很多。一枝一叶总关情，从这些平凡的柴米油盐中，我们可以体会到一位伟大君主的为民情怀。

御赐村庄“九松山”

九松山是密云穆家峪镇的一个村庄，原址位于京热御道上，现已淹没于密云水库中。每年康熙帝到承德避暑山庄避暑办公，九松山是必经之地。

九松山属浅山丘陵区，村庄座西朝东，一条南北走向的京热御道从村中穿过，大部分村民在路西居住，村南路东的一座高三百米左右的小山叫南山，山势奇特，怪石嶙峋。最奇的是，在山顶上长着九棵造型独特的松树，远远望去，山和树融为一体，阳光照在山上，阳崖阴林，好像一巨大漂亮的盆景，再加上从村北头的迎水寺传来的晨钟暮鼓声，走进九松山就像走进一幅生动的画卷。此情此景，引起了康熙皇帝的极大兴趣，每次路过九松山他都会驻足观景，当问起此地名称时，熟悉地方情况的官员告诉他，此地叫张大人坟，康熙一听连连摇头，表示太煞风景了，随即下旨，将此地赐名为“九松山”。

关于此事，在雍正和民国的《密云县志》上均有记载，“九松山，至县25里，本张大人坟，有松九株，康熙年，敕改名九松山”。“九松山，县东北30里，西即九岭庄也。以奇松九株得赐今名。山临孔道，前清跸路所常经，故御制诗屡咏及之。”

康熙御赐了九松山的村名，作为爷爷“粉丝”的乾隆皇帝，路过九松山，当听到村名是爷爷御赐时，不禁停銮观看，也被九松山优美的风光所感染，于乾隆六年写下了《九松山》歌颂九棵松的诗句：“阳崖阴巘相吐吞，上有千年祗树园。九松盘盘踞其顶，下临众木如儿孙。我闻五株已成石，盘山楼松余画迹。此木疑被女夷铸，不然驻鹤神仙宅。凌空苍翠势未已，停銮几回徘徊视。庾梅渭竹空传名，阅历沧桑惟有此。”

乾隆三十三年又创作了《过九松山放歌》：“九松之松数百十，只今惟识九松名。拿岩老干不可见，其可见者率乃百年以后之所生。茏葱过雨如滴翠，飒沓临风自在鸣。寺僧个个粥饭罐，既难述古，亦复不知菀枯存亡均一梦幻乾闼城。因思摄山九老今犹在，信哉名实俱收是惟南国之风情。”

同一个小村庄，康熙皇帝赐地名，孙子乾隆写诗赞颂，两代君主都对一个名不见经传的小村感兴趣，恐怕在全国也属罕见。

不修长城的决定

在电视剧《康熙王朝》中，康熙帝于康熙三十三年。登上了八达岭长城，被张廷玉的两句诗“万里长城万里空，百世英雄百世梦”点醒，认为长城阻挡不了敌人，是没用的东西，就是个梦，明长城也没能阻挡满清八旗入关。他又问随行的索额图修长城的成本，当他听说需要三万万两白银，耗时二十年时，更坚定了不修长城的决心，并下令后世皇帝永不筑长城，显示出了他的雄才大略，其实这些都是编剧编的，真实的情况是康熙不修长城的决定，出自当时驻古北口河西总兵蔡元的上疏。

据《康熙实录》记载，康熙三十年（1691年），湖北襄阳总兵蔡元调来古北口任总兵已有半年，他在加紧操练新成立的古北口藤牌军的同时，还视察了古北口河西、河东一带防务，当他看到很多边墙倒塌需要重修时，便给朝廷上疏。兵部看到他维修长城的上疏后，表示同意。上报康熙帝后，康熙帝对文华殿大学士张英等众大臣说：“蔡元所奏，未谙事宜。帝王之天下，自有本源，不专恃险阻。秦筑长城以来，汉唐宋亦常修理，其时岂无边患？明末，我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟有修德安民，民心悦，则邦本得而边疆自固，所谓众志成城者是也。如古北、喜峰口一带，朕皆巡阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤数千里，养兵几何，方能分守？蔡元见未及此，其言甚属无益。谕九卿知之。”

明代古北口长城

这段话的意思是，蔡总兵上疏修长城的事儿，是没明白事情的道理，帝王治理天下的目的是什么，要追根溯源，不专凭借险阻。秦筑长城到现在，各个朝代都在不断地修理加固，但他们因为加固了长城就没有边患了吗？明末，我太祖领兵长驱直入，没人能够阻挡。可见，保卫国家的根本，在于皇帝臣子们修养自己的品德，让百姓幸福快乐，那么国家上下就能团结一心，边疆自然就巩固了，这就是众志成城的道理。古北口、喜峰口一带，我常巡视，很多边墙都毁坏了，现在如果要修缮，费工劳民，岂能对百姓无害？而且长城绵延数千里，国家得养多少兵，才能守得过来呀？蔡元的认识没有达到这个高度，他说得没道理。我告诉大家明白不修长城的原因。

其实，对修长城这件事，从文中不难看出，康熙帝早在路过古北口时，就有过思考，为此几年前，他还给随驾的大学士张廷玉的父亲张英赠过一首《古北口》的诗：“断山踰古北，石壁开峻远。形胜固难凭，在德不在险。”从这首诗中，我们不难看出，康熙皇帝以德治国的理念，深谙民心是最大的政治这个道理。

从上面这段话，我们也可看出康熙皇帝对事物敏锐的洞察力和新思维，他的见识果然非同一般，无愧于千古一帝的称号。

直达牛栏山

康熙二十九年（1690年）农历七月辛卯日，蒙古准噶尔叛军在大汗噶尔丹率领下东侵，到达乌朱穆秦（也写作乌珠穆沁，今锡林郭勒盟东西乌珠盟一带），康熙命裕亲王福全为抚远大将军，皇子胤禔为他的副手，率兵出古北口。恭亲王常宁为安远大将军，简亲王、信郡王为他的副手，出兵喜峰口，两路大军共同打击噶尔丹。

这还不放心，康熙皇帝决定御驾亲征，据《清史稿》本纪卷七记载：“（七月）癸卯，上亲征，发京师。（七月）己酉，上驻博洛河屯，有疾回銮。”也就是在这次征讨噶尔丹的途中，康熙皇帝病倒在了博洛河屯（也写作波罗河屯，今承德市隆化县城附近）。据《清实录·康熙实录》记载：“上曰：此地寒燠不常，似难调摄。尔等谆谆叩请，朕暂且回銮。……（八月）庚申上驻跸古北口。辛酉，上驻跸石匣。壬戌，上驻跸密云县南新庄。癸亥上由密云县登舟，至牛栏山。”

康熙帝病倒后，也正是农历七月底到八月初，这个季节就是现在的阳历九月底到十月初，在塞外隆化这个地方夜里已经很冷了，白天有太阳还好些。所以康熙帝觉得隆化这个地方冷热无常，不利于调养病情，前方战事紧张，将士们还要为他的病情分心，所以决定回京。临行前，他叮嘱将领们要勤向他请示汇报，不要冒然行事。这时候，噶尔丹的军队已打到了现在围场县的乌兰布统了，两军将在这里展开一场血战，连国舅佟国纲都战死了。

也就是在这次回京的路上，农历八月庚申，他进入密云县境，住在古北口。辛酉日，从古北口赶往石匣镇，并住在石匣附近的遥亭行宫。壬戌日，他从石匣又赶往下一站，住到了南新庄的罗家桥行宫，南新庄也就是御道边的南省庄，现在淹没在密云水库里了。

癸亥日，康熙帝从南新庄赶往密云县城西门外码头，从这里乘船沿密云运河直达顺义牛栏山，并从这里上岸，到二十里外的南法信镇三家店村住宿休息。

这是有记载的唯一一次康熙帝乘船走密云运河回京。