从未走进的颐和园乐寿堂

2025-1-13 16:31| 发布者: weiwei |原作者: 董一平

摘要: 话说这当年慈禧太后的颐和园寝宫乐寿堂，现如今仍不对游人开放，里面的陈设尽符原初，虽与当初的极尽奢华相比减色不少，但仍不失雍容华贵，件件堪称精品，绝不夸张。我已记不清从它跟前走过多少回了，但几乎每次走过 ...

话说这当年慈禧太后的颐和园寝宫乐寿堂，现如今仍不对游人开放，里面的陈设尽符原初，虽与当初的极尽奢华相比减色不少，但仍不失雍容华贵，件件堪称精品，绝不夸张。我已记不清从它跟前走过多少回了，但几乎每次走过时都会停下脚步，驻足于前，朝里观望。近在咫尺却不能走进乐寿堂，感受在它那精美装潢的背后所折射出的工艺之光，每每遗憾而离，不无惆怅。慈禧太后非常讲排场也很爱打扮，她不仅喜欢各类国色天香的陈年物宝，也喜欢照相和外国人呈送给她的各种礼物，如西洋镜、钟表、电话机、电灯、电扇、留声机以及香水等，在慈禧眼里这些礼物非常时髦，能够满足她好奇的心理，因此对于外国使臣和使臣夫人赠送给她的礼物均来者不拒，由于赠送的礼物太多且又不能随意减少，因此乐寿堂的后罩殿便成了慈禧置放置贵重物品的库房。从某种意义上说，乐寿堂不仅仅是慈禧生活区的一部分，也是一处集部分中华物宝如珍珠、翡翠和玛瑙和部分西洋物品于一炉的地方，于是乐寿堂自然便成了游人所关注的焦点。凡带队而来颐和园的旅游团不分国内国外，都会毫无例外的在乐寿堂前饶有兴致地听导游细说讲解，通过这一方式，多少对乐寿堂有了一个初步的了解。‍乐寿堂背倚万寿山，直面昆明湖，东达仁寿殿，西接长廊，乃为园中最佳生活区之地，也是颐和园中不容错过的一大看点和亮点，在这里居住，惬意无比。乐寿堂名义上看是置身事外的慈禧太后寝宫，实则不然，这里也是慈禧通过眼线，遥控朝廷大小事宜之地，可将乐寿堂称之为理政中枢不过。由光绪帝御笔亲书的黑底金字横匾乐寿堂三字，至今仍高悬于乐寿堂正门之上，乐寿堂内陈列有名贵紫檀雕刻而成的宝座、御案、掌扇、铜炉及玻璃屏风等珍贵物品，如今依旧保持着古色古香的原有韵味。乐寿堂门前依次排列着的取意为六合太平的铜鹿、铜鹤、铜花瓶分外养眼，乐寿堂前种植着寓意为玉堂富贵的棵棵玉兰海棠牡丹，无不处处彰显出作为朝廷实际最高统治者的慈禧太后对精致生活的追求。溯源历史，乾隆帝初建清漪园时，几乎在对每一处建筑景点的取名上，不可谓不颇费周章，其中多从历史典故中来，可从乐寿堂的取名上便知。乐寿堂名得来取自《论语-雍也》篇，篇中孔子曰：“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿”。乐寿堂作为清漪园中的一个重要的生活区，最初是乾隆帝侍奉其母休息的地方，后慈禧在清漪园原址处建颐和园时，保留了乐寿堂初名并延用了原乐寿堂的使用功能，如此安排，不啻上承祖意，天作之合，由此不难见出慈禧的用意，也应承了她的审美情趣。传慈禧太后非常钟爱乐寿堂里放置的立式穿衣镜和自鸣钟，以及目不暇接的各式钟表，自鸣钟发出的响声具有催眠作用，这让慈禧愉悦不已。传乐寿堂也是全国最早先使用上灯泡照明之地，很可能在皇宫里还没用上灯泡照明前，慈禧的寝宫乐寿堂先用上了，缘于许多精明的外国商人要想打开中国市场销路，得先过迂腐的慈禧太后这一关，先取悦于她，得到了她的认可后，方能有之后的在中国大行其道。颐和园因慈禧居住在乐寿堂之故，安装并使用上了电灯、电话，最初虽仅限于园内使用，但有了开头，却为之后的接续安装奠定了基础，也为后来渐渐普及开了先河。现乐寿堂里陈列着的各类精致物品，系园方在经多次修缮后，尽可能多的搜寻到原有陈列遗物并最大限度的使其接近原貌后的结果，这也是颐和园能被列入世界文化遗产目录的原因之一。‍出于更好的保护文物之需，乐寿堂不对外开放，但在紧邻慈禧寝宫乐寿堂东跨院北侧的永寿斋大门却敞开着。这里因住着侍奉慈禧太后的大太监李莲英等一干人，因而它又被称为总管院。李大总管住在紧挨着乐寿堂东侧的永寿斋院儿里，实因就近照顾慈禧方便之故。我在里面行走时听到有人说，此院儿有与乐寿堂连接的暗道，现场我并没有看到。清一朝吸取了明亡的教训之一便是宦官干政，弄得朝中鸡犬不宁。于是在立朝之初便立下规矩：太监不得干政，凡窃权纳贿者必诛无疑，但到了晚清时这一规定因慈禧偏爱有所松动，在李莲英身上表现得尤为明显。当时朝中许多官员为了讨好慈禧，先向他行贿，故此李莲英成了继安德海之后最为有权有势的大太监，李大总管名号也由此而得。因为说到乐寿堂不能不提永寿斋，就像说到慈禧不能不提李莲英一样，他一度成了慈禧的传声话筒。今天我们来到颐和园游玩时，在昆明湖东岸堤边竖立着一座醒目的标志物探海灯杆，这座始建于光绪十八年的灯杆确与慈禧太后有着不解之缘。据颐和园工作人员介绍，最初的探海灯杆上曾高悬有一盏大汽灯，作为慈禧太后住在乐寿堂里的一个信号，如果它还亮着，表明慈禧太后还在园中。今见修葺一新的探海灯杆后便自然会联想到慈禧曾在这里居住和从位于这里的码头乘船游览昆明湖。历史就像是一页页写满文字的薄纸，轻轻一翻就过去了，但它留下来的昔日旧影和那些个陈年往事，当值人们去深刻反思。这就好比你可以把乐寿堂当作是历史的一面镜子，沉淀愈久，可挖掘的东西就越多，里面的故事仍在延续。对于乐寿堂，虽做不到深知，但至少可浅知于它，因为乐寿堂已远远超出了其建筑本身所具有的价值，更多的是其具有的政治意义，从戊戌变法失败这件事情上看，不在宫中却身在颐和园乐寿堂的慈禧太后仍能掌控一切，说明乐寿堂已绝不仅仅只是一座寝宫，而是换了个地方的继续“垂帘听政”，可说是历皇居园理政的延续。今天的人们在看颐和园乐寿堂时，往往会从多个角度去审视它，这也是乐寿堂能够如此博人眼球的重要原因。

紧邻乐寿堂东侧的永寿斋，曾为朝中李大总管李莲英的居所，他的居所为何会选在这里，实因为就近方便侍奉慈禧太后所致

‍乐寿堂背倚万寿山，直面昆明湖，东达仁寿殿，西接长廊，乃为园中最佳生活区之地，也是颐和园中不容错过的一大看点和亮点，在这里居住，惬意无比。乐寿堂名义上看是置身事外的慈禧太后寝宫，实则不然，这里也是慈禧通过眼线，遥控朝廷大小事宜之地，可将乐寿堂称之为理政中枢不过。由光绪帝御笔亲书的黑底金字横匾乐寿堂三字，至今仍高悬于乐寿堂正门之上，乐寿堂内陈列有名贵紫檀雕刻而成的宝座、御案、掌扇、铜炉及玻璃屏风等珍贵物品，如今依旧保持着古色古香的原有韵味。乐寿堂门前依次排列着的取意为六合太平的铜鹿、铜鹤、铜花瓶分外养眼，乐寿堂前种植着寓意为玉堂富贵的棵棵玉兰海棠牡丹，无不处处彰显出作为朝廷实际最高统治者的慈禧太后对精致生活的追求。

溯源历史，乾隆帝初建清漪园时，几乎在对每一处建筑景点的取名上，不可谓不颇费周章，其中多从历史典故中来，可从乐寿堂的取名上便知。乐寿堂名得来取自《论语-雍也》篇，篇中孔子曰：“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿”。乐寿堂作为清漪园中的一个重要的生活区，最初是乾隆帝侍奉其母休息的地方，后慈禧在清漪园原址处建颐和园时，保留了乐寿堂初名并延用了原乐寿堂的使用功能，如此安排，不啻上承祖意，天作之合，由此不难见出慈禧的用意，也应承了她的审美情趣。传慈禧太后非常钟爱乐寿堂里放置的立式穿衣镜和自鸣钟，以及目不暇接的各式钟表，自鸣钟发出的响声具有催眠作用，这让慈禧愉悦不已。传乐寿堂也是全国最早先使用上灯泡照明之地，很可能在皇宫里还没用上灯泡照明前，慈禧的寝宫乐寿堂先用上了，缘于许多精明的外国商人要想打开中国市场销路，得先过迂腐的慈禧太后这一关，先取悦于她，得到了她的认可后，方能有之后的在中国大行其道。颐和园因慈禧居住在乐寿堂之故，安装并使用上了电灯、电话，最初虽仅限于园内使用，但有了开头，却为之后的接续安装奠定了基础，也为后来渐渐普及开了先河。现乐寿堂里陈列着的各类精致物品，系园方在经多次修缮后，尽可能多的搜寻到原有陈列遗物并最大限度的使其接近原貌后的结果，这也是颐和园能被列入世界文化遗产目录的原因之一。

‍出于更好的保护文物之需，乐寿堂不对外开放，但在紧邻慈禧寝宫乐寿堂东跨院北侧的永寿斋大门却敞开着。这里因住着侍奉慈禧太后的大太监李莲英等一干人，因而它又被称为总管院。李大总管住在紧挨着乐寿堂东侧的永寿斋院儿里，实因就近照顾慈禧方便之故。我在里面行走时听到有人说，此院儿有与乐寿堂连接的暗道，现场我并没有看到。清一朝吸取了明亡的教训之一便是宦官干政，弄得朝中鸡犬不宁。于是在立朝之初便立下规矩：太监不得干政，凡窃权纳贿者必诛无疑，但到了晚清时这一规定因慈禧偏爱有所松动，在李莲英身上表现得尤为明显。当时朝中许多官员为了讨好慈禧，先向他行贿，故此李莲英成了继安德海之后最为有权有势的大太监，李大总管名号也由此而得。因为说到乐寿堂不能不提永寿斋，就像说到慈禧不能不提李莲英一样，他一度成了慈禧的传声话筒。今天我们来到颐和园游玩时，在昆明湖东岸堤边竖立着一座醒目的标志物探海灯杆，这座始建于光绪十八年的灯杆确与慈禧太后有着不解之缘。据颐和园工作人员介绍，最初的探海灯杆上曾高悬有一盏大汽灯，作为慈禧太后住在乐寿堂里的一个信号，如果它还亮着，表明慈禧太后还在园中。今见修葺一新的探海灯杆后便自然会联想到慈禧曾在这里居住和从位于这里的码头乘船游览昆明湖。

历史就像是一页页写满文字的薄纸，轻轻一翻就过去了，但它留下来的昔日旧影和那些个陈年往事，当值人们去深刻反思。这就好比你可以把乐寿堂当作是历史的一面镜子，沉淀愈久，可挖掘的东西就越多，里面的故事仍在延续。对于乐寿堂，虽做不到深知，但至少可浅知于它，因为乐寿堂已远远超出了其建筑本身所具有的价值，更多的是其具有的政治意义，从戊戌变法失败这件事情上看，不在宫中却身在颐和园乐寿堂的慈禧太后仍能掌控一切，说明乐寿堂已绝不仅仅只是一座寝宫，而是换了个地方的继续“垂帘听政”，可说是历皇居园理政的延续。今天的人们在看颐和园乐寿堂时，往往会从多个角度去审视它，这也是乐寿堂能够如此博人眼球的重要原因。