西单街区的历史流变与文脉

2025-2-18 19:52| 发布者: weiwei |原作者: 王越|来自: 北京日报

摘要: 2024年12月31日，北京西单商场于当天营业终止后停业，全面启动更新改建升级工程，让西单再度成为人们热议的话题。明清之际，西长安街附近大理寺、太仆寺、太常寺、刑部、都察院、銮仪卫等衙署的采办，多以西单为主， ...

2024年12月31日，北京西单商场于当天营业终止后停业，全面启动更新改建升级工程，让西单再度成为人们热议的话题。

明清之际，西长安街附近大理寺、太仆寺、太常寺、刑部、都察院、銮仪卫等衙署的采办，多以西单为主，推动了西单商业街的发展。官宦名臣、文人墨客诸如明成祖朱棣的谋士姚广孝，两代名相李贤和李东阳，吴三桂之子吴应熊等都曾住在这一带的街巷里。种植在国立蒙藏学校旧址、距今已六百多年的“京都古枣第一株”，还见证了曹雪芹和徐志摩两代文学巨擘与友人相聚的场景。

1952年位于西单的长安大戏院

诚如斯，西单成为集古街风情与购物胜地于一体的热门旅游街区。

“西单”二字之由来

西单全称西单牌楼。明代在今西单十字路口处建有一座牌楼，额曰“瞻云”，《京师五城坊巷胡同集》称单牌楼。因地处皇城西部，时称西单牌楼。相对西单牌楼，在今东单十字路口处，也建有单牌楼，称东单牌楼，额曰“就日”。从这两处题额的字面解释，表示东看日出，西望彩云。深一层含意，取典《史记·五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。”意思为贤明的君主恩泽施及尤民。范仲淹《明堂赋》：“望云而就日，歌尧而颂舜”，说的是民心向往皇帝，感受皇帝龙恩。

西长安街上的单排楼

西单牌楼与东单牌楼，均为形式相同的三间四柱三楼冲天式木牌楼，位置南北向。1916年，袁世凯将西单牌楼额名改为“庆云”，东单牌楼额名改为“景星”。1923年，两牌楼因妨碍交通而被拆除，以后仅剩地名。大约到了20世纪30年代，老北京人渐渐省去了“牌楼”两字，就只说西单、东单了。东、西是方位词，“单”字意为一座牌楼。作为西单的地标性建筑，2008年西城区政府改建西单文化广场，在原牌楼偏东北处按一点三倍比例复建，牌楼题额仍为“瞻云”二字。

“东富西贵”豪宅云集

老北京有句俗语，叫“东富西贵”。西贵指过去西城多王府，其实当年住在东城的权贵并不少。话说回来，旧时西城有钱人家也不比东城少。不过在西单地区，的确住过多位王爷和高官显贵。西单北大街附近，便曾建有郑亲王府、礼亲王府、洵贝勒府、定亲王府、绵德府等多座王府。

1937年在西单商场南侧路东开业的老字号盛锡福帽店

郑亲王府在西单北大街西侧的大木仓胡同，胡同原名打磨厂，后演变为大木厂、大木仓。郑亲王府第一任主人济尔哈朗，是清太祖努尔哈赤三弟的第六子。顺治四年（1647年），济尔哈朗因建府超过规定，又僭越擅用铜狮、龟、鹤等，遭弹劾被罢议政并罚银两千两。咸丰死时郑亲王端华再受顾命，此后慈禧发动辛酉政变，端华被赐“自尽”，其弟肃顺被斩首菜市口。同治年间恢复郑亲王世爵，发还郑亲王府。民国年间，郑亲王后人将王府抵押给西什库教堂，借银两维持生计。经中国大学调解，由中国大学向比利时营业公司借十五万元偿还债务，郑王府成为中国大学校址。全国解放后，中国大学于1949年停办，这里成为教育部机关及联合国科教学会所在地，现为教育部所在地。

灵境胡同在西单北大街东侧，与大木仓胡同隔街相望，因胡同内建灵济宫而得名。胡同东西走向，西部因胡同南侧是宣城伯卫颖宅园的后墙，又称宣城伯后墙街。据传，宣统帝师、太傅陈宝琛曾住此，每天进宫为小溥仪授课。1949年后，灵境胡同与东段黄城根合并，统称今名。据《帝京景物略》记载，明永乐十五年（1417年），皇帝朱棣患病，梦见南唐江王徐知证、饶王徐知谔二兄弟前来授药，不日其病即愈。于是皇帝命建宫祭祀，封其为玉阙真人、金阙真人，赐额灵济宫。崇祯年间，以两位真人是叛臣之子为由停止祭祀活动，从此灵济宫衰落。目前灵境胡同最宽处32.18米，全长664米，被称为北京最宽的胡同。

灵济宫前原名旧灰厂，明成化十三年（1477年）在此设西厂。西厂是明朝特有的官署名称，直接听命于皇帝，全称“西缉事厂”。汪直以西厂为据点，勾结朝官结党，有秘密捕人、杀人之特权，引起朝野反对，后西厂被撤销。明武宗时大宦官刘瑾专权，又恢复西厂，五年后因刘瑾倒台遭凌迟而撤销。1913年，袁世凯就任大总统，总统府设在中南海，将总统府西侧的灰厂夹道改名府右街。当时，府右街南半部为皇城，北半部为中南海的一部分，南北不能通行。今灵境胡同东段往北的一片地带，早年都是皇城的范围。1921年，府右街南口东侧建起私立四存中学，取“存学、存性、存人、存治”之意，新中国成立后该校并入北京市第八中学。

李阁老胡同在灵境胡同南侧，今名力学胡同，东起府右街，西至横二条。明孝宗时文渊阁大学士李东阳赐第在此而得名，后沿用。阁老是一种尊称，历史上阁老之称最早见于唐代，武则天时狄仁杰被封为凤台阁尚书同平章事，官位相当于宰相，故称阁老。明清时，泛指称内阁大学士。李阁老胡同内住过两位阁老，一位是明英宗、宪宗时的一代名相李贤，其举贤任能，以惜人才开言路为急务，为人耿介忠直，英宗遇事必召李贤。稍晚另一位阁老名李东阳，明朝天顺进士，官至吏部尚书，文渊阁大学士，入内阁，因年长而称阁长。立朝五十载，清廉不渝，谥号文正。成书于万历年间的史料笔记《长安客话》载：“李文正东阳赐第，在灰厂小巷李阁老胡同。”灰厂小巷，即今府右街。看来李东阳赐第前，已有李阁老胡同。

清光绪二十九年（1903年）一月，京师大学堂在李阁老胡同西段增设“进士馆”，培养新进士成为“果、达、艺”的优秀从政人才，清代末科状元刘春霖曾入馆学习。光绪三十二年（1906年），清廷诏准废除科举制，进士馆改为“京师政法学堂”，后又改为北平大学法学院。

清代末科状元刘春霖

徐志摩的“世外桃源”

小石虎胡同在西单北大街东侧，东西走向，明称石虎胡同，因胡同内古庙前有石虎而得名。石虎为古代墓前驱邪镇墓所用，阳宅前不能摆放，被认为是北京最神秘的胡同。胡同北侧有南北曲折走向的死胡同，名火匣子胡同，传统太平歌词“没有棺材，只有火匣子把他装”，老北京人说不吉利，后以谐音改称果匣胡同。1965年石虎胡同更名为小石虎胡同，将果匣胡同并入，果匣胡同的名字从地图中消失。2018年北京恢复了多条老胡同的旧名，果匣胡同重见天日。

徐志摩

小石虎胡同7号院（今31号），明初为常州会馆，是京城最早的会馆之一，后成为明末崇祯朝大学士周延儒宅邸。周延儒，字玉绳，崇祯年间的内阁首辅之一。在督师堵截清军时不指挥作战，却不断谎报军情，声称连战皆捷。后真相被揭露，勒令自尽，清修《明史》将他列入“奸臣传”。民间有歌谣唱道：“周延儒，字玉绳；先赐玉，后赐绳。”

清初这里为吴三桂之子吴应熊的府邸，皇太极把十四女恪纯公主下嫁给他，称“驸马府”，又称“恪纯公主府”。后吴三桂反清，吴应熊和其次子被康熙诛杀。雍正二年（1724年）清政府为培养宗室子弟，分设左右两翼宗学，右翼宗学即设于此，曹雪芹曾住此任教习，并认识了敦敏、敦诚两兄弟（努尔哈赤第十二子英亲王爱新觉罗·阿济格五世孙）。敦诚后来在《寄怀曹雪芹》一诗中，写道：当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。此处“虎门”即指右翼宗学。

一百多年后的民国时期，曹雪芹居住过的这处院落迎来另一位文豪。上世纪20年代初，梁启超倡议设立松坡（蔡锷）图书馆，小石虎胡同设立有分馆。中国近现代诗歌的开创者徐志摩居于此，并担任松坡图书馆外文部英文秘书，同时他发起成立俱乐部组织聚餐作诗，梁启超、胡适、陈西滢、林徽因、林语堂、林长民等文艺界达人均有参加，后来规模壮大，结为“新月社”。有人说，这里是徐志摩的世外桃源，因为那小庭院里有他的理想人生——诗化生活。

中华一脉同心筑梦

小石虎胡同8号院（今33号），清代授给乾隆长孙贝子绵德居住，又称南府；缸瓦市定亲王府居住着绵德的弟弟绵恩，称北府。绵德去世后，他的后人一直居住于府中。清朝末年，府邸由绵德的玄孙毓祥继承，因袭辅国公，又称毓公府。民国后该宅被收为“官产”，归财政部官产处管理。北院有棵15米高的古枣树，树干周长达2.85米，距今已六百多年，人称“京都古枣第一株”。

1913年，蒙藏学校在西皇城根转马台孙家花园成立。1916年，蒙藏学校搬至西单小石虎胡同，租用北洋政府官产处石虎胡同8号原毓公府，后又购入石虎胡同7号，将此二者拆除隔墙合并为学校校址。这里的教学摒弃封建教育体系，创立新学，开了少数民族教育的先河，并有针对性通过课程、课外读书、名人演讲与各类纪念日仪式，对个人加以规训，促进学生“中华民族”意识的萌发与认同。

彼时，蒙藏学校还是中国共产党早期北京革命活动的标志性场所，是党成立初期开展民族工作的主要阵地。上世纪20年代初，李大钊、邓中夏、赵世炎、恽代英、谭平山、黄日葵等共产党人经常到蒙藏学校开展革命工作，向青年学生宣传马列主义。毫不夸张地说，蒙藏学校是名副其实的革命摇篮。1951年，这里改为中央民族学院附属中学。2006年，蒙藏学校旧址被列为全国重点文物保护单位。

2023年3月，修缮一新的蒙藏学校旧址暨中华民族共同体体验馆对外开放，成功举办了“中华一脉同心筑梦——中国共产党民族工作光辉历程和伟大成就主题展”和“蒙藏学校旧址专题展”。悠久的文化由中华各民族共同书写，灿烂的文化由中华各民族共同创造，惟有铸牢中华魂，才能构筑中华一脉的精神家园。

（作者为北京地理学会常务理事、北京学研究所特约研究员）