郭守敬修筑通惠河往事的通州土桥 通州张家湾镇境内，留存着“土桥”的地名。而今，土桥一带早已旧貌换新颜，让人很难找寻到昔日的风景。土桥是一座怎样的桥呢？让我们来大致了解一下。 元世祖在位的时候，负责京杭大运河工程的郭守敬，在通惠河上架木桥一座，以便行旅。这座土桥，因临近广利闸，于是定名“广利桥”。该桥的桥面为灰土填垫夯实，因车马人流不停，桥面旱时为土，雨时为泥，所以被俗称“土桥”。 明朝万历年间，由出生于通州永乐店的慈圣皇太后捐资，将元代木桥改建为石桥。清代乾隆年间又进行了重建。至今，石桥依然存世。尤其是土桥的镇水兽，造型优美，雕工精巧，被列为区级保护文物。关于这只腰部中断的镇水兽，曾有一则动人的传说故事。
据说，古时候的土桥边曾有一座关帝庙，里面供奉着关公。一天，有人向关公祷告时说，最近稻田总是遭到破坏，不知是谁在捣鬼。 当天晚上，关公提着青龙偃月刀巡视，发现土桥的两只镇水兽正在稻田里乱窜。它们所到之处，庄稼都被踩得东倒西歪。关公非常生气，提刀上前。这时，一只镇水兽发现了关公，立刻扑了过来。关公举刀就砍，镇水兽被砍伤了，灰溜溜地回到桥旁，再也不敢动了。另一只镇水兽吓得扭头就跑，再也没有回来。从此，桥边就只剩下一只中段有残的镇水兽。
北京境内的古代桥梁不算少，但拥有镇水兽的却并不多。比如，在京城之内的万宁桥、正阳桥，朝阳区的黑桥，通州地区的张家湾古桥、八里桥等，都留存着镇水兽。由此看来，土桥的镇水兽是较为难得的稀罕之物了。 与永乐帝无关，但与他后世子孙有着密切关系的永乐店 对于经常驱车行驶在京津高速上的人们而言，永乐店这个名字，恐怕一点儿也不陌生吧。但我初次见到这个名字时，脑海里想到的居然是永乐皇帝。就是这位皇帝，将明朝的首都再度迁移至北京。而天津的由来，也与永乐帝有着密切关系。但永乐店，真的与永乐皇帝有关系么？ 位于通州城区东南24公里的永乐店，始建于辽。据说，辽代君王游猎时，多经于此。后来，这里逐渐形成三个很近的聚落，始称前村、后店和北店。到了明初，三村取吉语统称永乐里。虽然更名的时间无法确定，但这却是与永乐帝唯一有些瓜葛的事儿。 到了明万历年间，一位重要人物在永乐店横空出世。这个人，就是李伟。 李伟的祖上是山西平阳人，明成祖时从军入燕，定居在此。李伟本人的才能不显，但他生了一个好女儿。这个女儿，就是隆庆帝之妃、万历帝生母。她被册封慈圣太后，人称九莲菩萨。
这位菩萨生于永乐店。每年农历11月19日是她的诞辰，当地会开庙会三天，为她祝寿。此后，永乐店地区日渐繁盛，形成集市，店铺日多，改称今名。 李伟因女而贵。在他于万历十一年（公元1583）去世后，赠安国公，谥“庄简”，埋葬于西八里庄的墓园，也就是慈寿寺塔西北一公里处。可惜已然无存。在通州的大运河畔，另有一组李伟家族墓地的石像生，至今在完好保留。 到了同治七年(1868)，永乐店修筑土城，设四门吊桥，并有把总驻此。土城的遗迹，目前还多少留下了一些。 沾了“帝王气儿”的辛店 新（辛）的名字，似乎太过普通了。在华夏大地上，名为“新（辛）店”的地方成百上千。但在通州城区东北9公里处的新店，却值得说上几句。 早在清康熙年间，因系皇帝祭祀东陵必经的御道，康熙帝曾驻跸在这里。此后，或许是个有经商头脑的人出谋划策，借着皇帝来过的“天子之气”，在此开店，以供过往行人之需。既然有了第一家店铺，紧跟着就会有第二家、第三家……一些年过去，这里形成聚落，便取名新店。至民国二年（1913）更名为辛店。
驻守在距离长陵很远的长陵营 我的潜意识里一向认为，驻守十三陵的军队，就应该在昌平区的天寿山附近才对。至今，守卫着长陵的官军后裔们，还居住在长陵村之中。然而，位于通州区的漷县境内，居然还有一处名为“长陵营”的村落，是不是我看错了？ 不是的，没有错。就是长陵营！ 据说，这里是因守护昌平十三陵长陵的部队曾驻此，故而得名。 当地设长陵营堤铺，漷县城外公馆在此。只可惜，这些设施均未留下遗迹。 |
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