老北京广外关厢那一带

2025-5-26 10:11| 发布者: weiwei |来自: 燕舍谭

摘要: 如果坐公交车经过广安门，就会发现在广安门西有一站名为关厢，这就是以前广安门关厢的位置。广安门关厢的得名来自广安门，根据区域划分为上、下两部分，上关厢是指从广安门桥至手帕北街，下关厢是从手帕北街至甘石桥 ...

如果坐公交车经过广安门，就会发现在广安门西有一站名为关厢，这就是以前广安门关厢的位置。广安门关厢的得名来自广安门，根据区域划分为上、下两部分，上关厢是指从广安门桥至手帕北街，下关厢是从手帕北街至甘石桥。

　　关厢是指城市建筑密度提高，用地向城门外沿道路扩张，形成新的城区，即城门外的大街和附近的地盘。著名历史地理学家、中国科学院院士、北京大学教授侯仁之在《北京城市历史地理》中《关厢——连接北京城乡的纽带》一节中说：“城门是进出城内外的通道，而城门外的附近地区，则谓之关厢。《说文》云：‘厢，廊也。’人们沿着城门外的道路进出城内外，久之便在城门外附近及道路两侧形成店肆民居，并沿着道路延伸，如同走廊，故称关厢。北京的各城门外，都有规模大小不等、繁华程度有别的关厢。其中,朝阳、东直、安定、德胜、西直、阜成、广安、永定诸门外的关厢，规模较大、街容繁华。”

　　据考证，士农工商皆从广安门出入,各地居民迁徙而来,在广安门外一带聚集，形成居住区。明嘉靖年间，北京外城扩建之后，广安门曾用广宁门为名，于是此地也曾称作广宁门关厢。

　　清末民国时期，广安门关厢一带的居民可分四部分，一是种地的农民，其中种蔬菜的菜农较多。二是从事各种工商业的工商业者，但是大买卖少，小商贩小手工业作坊多。三是无正当职业的，这些人吃饭全靠运气。四是赶大车、赶脚的，做交通运输的。

　　广安门关厢往来行人众多，在这里休息打尖，购物自然就多，促进了这一带工商业的发展。清末，北京修建了铁路。广安门也建了火车站。这对广安门外的工商业的持续发展起了极大作用。

　　随着城市发展，关厢渐渐被取代消失，现在只有一个公交站台，称为广外关厢。1952年后，随着行政区划的调整，将广安门关厢地区等划人城区范围。

　　明嘉靖年建北京外城后，广安门外的莲花池成为游览胜地，城中的官员、文人墨客喜欢在莲花河上泛舟玩乐，每逢早春踏青，夏、秋郊外纳凉观赏莲花之季，莲花池与莲花河游人如梭。《天咫偶闻》记载：“南河泊，俗呼莲花池，在广宁门外石路南。有王姓者，于此植树木，起轩亭。有大池广十亩，红白莲满之，可以泛舟，长夏游人竞集。敞榭三间，一水回折，八窗洞开。夕照将倾，微风偶拂。扁舟不帆，环流自远。”

　　莲花池、莲花河带来的游人，也带动了广安门关厢的经济发展，刺激了消费、生产，也增加了当地人的就业，改善了他们的生活。

　　一直到清朝末年、民国初年，由于外敌入侵、军阀混战，以及“卢沟桥事变”的发生等，在抗日战争全面爆发后，莲花池与莲花河遭到了严重破坏，游人逐渐稀少。

1957年,北京曾疏挖过莲花池与莲花河;1980年,政府将莲花池群为公园，莲花河边建立起了河畔公园，观今日之风光，可追忆历史之掠影。

　　广安门外的六里桥立交桥西南一角原有一座五显财神庙，桥下的两棵古槐树原来就是种在财神庙前的。解放后，利用财神庙的房屋院落，开办“六里桥小学”。1984年公布财神庙为丰台区文物保护单位。1987年修筑京石公路立交桥，财神庙被拆除。

　　《北京寺庙历史资料》中记载：“五显财神庙坐落南郊四分署六里桥一号，建于明，清乾隆重修，属公建。本庙面积七亩余，房屋五十二间。管理及使用状况为由合村管理作办公用。庙内法物有木像八尊，泥像五十三尊，锡五供一堂，铁钟一口，铁磬七口，铁香池五个，铁鼎一座，铁香炉五个，《金刚经》四部，另有石碑五座，槐树五棵，鱼缸二口，又石碑两座。”

　　五显财神庙于明朝天顺二年(1458)建立，清朝乾隆五十一年(1786)重修，刊石立碑，残碑及拓片都在。人称此庙为“五显财神庙”，也叫“五哥庙”。这座庙根据五位财神的生日，庙里每年有五次庙会，分别是农历正月初二、正月十六、三月十一、八月二十四、九月十七。

　　《燕京岁时记》记：“财神庙在彰仪门外，每至九月，自十五日起，开庙三日。祈祷相属，而梨园子弟与青楼校书等为尤多。士大夫之好事者，抑或命驾往观焉。”此处的彰仪门应是指广安门。《天咫偶闻》记：

　　“广宁门外财神庙，报赛最盛。正月二日、九月十七日，倾城往祀，商贾及勾栏尤夥。庙貌巍焕，甲于京师。庙祝更神其说。借神前纸锭怀归，俟得财则十倍酬神。”

　　最红火的当属正月初二的庙会。《道咸以来朝野杂记》中记载：“五显财神庙每年正月初二及九月十七香火甚盛,都人求财者群往烧香,神像五座,皆短衣威猛,非峨冠博带之像。”

　　《旧都文物略》记载：“新年之二日，则于广宁门外五显庙祈财，争烧头一炷香。倾城男妇均于半夜候城趋出,借元宝而归。”是说正月初二，大家都争着在新一年的第一个庙会上烧头炷香，为了争夺这个机会,大家在大年初一夜里就跑到广安门城门口等着开城门,好早一点儿奔财神庙。

　　广安门关厢的财神庙供奉的是曹仁广、刘义广、李诚广、葛信广和张智广五位财神。曹仁广曾在明永乐年间以偏将军取街守嘉峪关，后卸甲归田，被尊为大哥；刘义广有身好武功，经常救济贫困之人，尊为二哥；李诚广性情刚烈，专打世上不平之事，尊三哥；葛信广多做扶危济困、行侠仗义的事，称四哥；张智广家财万贯，为人乐善好施，仗义疏财，为五哥。他们故去后，人们奉曹仁广为“都天威猛曹大元帅显聪”、刘义广为“横天都部刘大元帅显明”、李诚广为“丹天降魔李大元帅显德”、葛信广为“飞天风火葛大元帅显真”、张智广为“通天金目张大元帅显正”。