北京中轴线上的路与桥
大都龙脉——“沙滩”与“银闸”地名由来 北京中轴线上的路与桥（十三）
——纪念博物馆日
沙滩与银闸的源脉
自今故宫北筒子河向东，有一个古老且奇特的地名“沙滩”。元大都既然有“海子”，再有“沙滩”倒不是令人奇怪的事儿。不过，大都的“海子”毕竟不是大海，“沙滩”是不是真的沙滩，就得钻研钻研。
传说沙滩源于东侧自北向南流过的玉河，玉河不是很宽，水流也不是很急，据说还是在北河沿中段西岸冲出一片沙滩，因而有了“沙滩后街、沙滩巷”等地名，这是不确切的。在沙滩东南，还有一条曲里拐弯的“银闸胡同”，有人猜测是玉河上的水闸。[1]而且据《燕京访古录》载，这里地下埋有银制水闸一座，梁长4尺8寸，宽5寸，厚3寸，柱高3尺。并镌有“银闸”二字和“大元元统癸酉秋奉旨铸银闸一座”十四个小字。清代《宸垣识略》中也说：“骑河桥北有石础堵水中，开二尺许，当即银闸也。”《京津风土丛书》载“玉河，有白银铸水闸一座，上镌有‘银闸’二字”，说是今天银闸胡同的来历。以银制闸，想想看即使皇帝再有钱也是不可能的，而且从材料上看也不适合。本文推测，一是该闸的铭文以银做成，二是如同不远的“银锭桥”，只是取其形色而已。结合“沙滩”一名，白浪白沙与白色的银闸很是对景，这是最有可能的。
“沙滩儿”原来的位置就在今天的银闸胡同北口到北池子北口之间，以前向西、向东都是小胡同，解放前也只是能够走到北河沿，曾定名汉花园，路北即为著名的”北大红楼“，五四运动的发祥地。
值得注意的是，清朝雍正六年（1628年），在北池子北口处皇帝敕建了一座专门用来祭祀风神的庙宇——宣仁庙。两年后又在其南边不远建造了祭祀云神的凝和庙。风神似乎总是伴随着风沙，看来沙滩之沙与风也有关吧。
1958年修建美术馆，才把东西道路开通，初名为汉花园大街。1965年前后改为五四大街，沙滩就此成为片区地名。
宣仁庙
风神庙
汉花园
汉花园大街 沙滩源自三条河水在银闸处的汇聚和淤积
由于河中有闸，水的流速必然紊乱，闸的上游年复一年就容易淘换囤积沙土，按老北京发音，“沙滩儿”的地名应该由此而来。不过，其水不应是玉河之水，因为沙滩、银闸胡同地名在玉河以西，而且正对着故宫筒子河。
可以推测，从筒子河到玉河之间，极有可能有不止一条河渠，其中一条就是元厚载门前升平桥下的护城河水东流至此，同时还有从北面的御苑（今景山为其一部分，还包含黄化门以南的大部分区域）灌溉之水、水碾之水（如碾儿胡同、三眼井）在御苑东侧排泄南流至此，在沙滩处汇聚后流入玉河，并且应在这条河渠口处建有一座水闸即银闸，而不会在玉河上，否则玉河二十四闸就要再增加一道闸了。
（图片引自网络）
与此相关，据文献记载元大都厚载门北为御苑，朱偰说：“考其地望，当在今景山西部及大高玄殿北至地安门一带，以垣三重（应为两重）及熟地八顷推之，面积颇广。所谓玄武池，盖即今北海也。“[2]《日下旧闻考》卷三十宫室引《析津志》：“厚载门，乃禁中之苑囿也。内有水碾，引水自玄武池，灌溉种花木。自有熟地八顷，内有小殿五所。上曾执耒耜以耕，拟于耤田也。” “厚载门，松林之东北，柳巷御道之南。有熟地八顷，内有田。东有水碾一所，日可十五石碾之。海子水逶迤曲折而入，洋溢分派，沿演渟注贯，通乎苑内，真灵泉也。”（引自《析津志》） 特别注意御苑东有水碾一所，日可碾十五石粮食，需要消耗较大的水力驱动，这股水即是通过“景山西河”引自玄武池的海子水，自西向东流入大内御园，再洋溢分派各处，东流驱动水碾，然后流泻于沙滩处。正是因为御苑灌溉、推动水碾所带来的泥沙，加上河水的交叉汇合和银闸的阻碍才容易发生淤积，出现沙滩。
众所周知，大都城有人工开挖的护城河环绕。虽然皇城没有专门挖掘护城河，但是东侧的通惠河正好沿东皇城根外侧通过，西边的金水河也把西面和北面的大部分皇城城墙包围在里侧，承天门前又有金水河通过，所以皇城（萧蔷范围）基本上四周也有河水环绕。[3]宫城虽然也没有记载有无护城河，但说没有则是不可信的。[4]《元史》记载：至正十五年(1355年)，元顺帝下令“诏浚大内河道，以宦官同知留守埜先帖木儿董其役。埜先帖木儿言，自十一年以来，天下多事，不宜兴作。帝怒，命往使高丽，改命宦官答失蛮董之。”这项水利工程最终得已实施。说明大内，至少皇城以内是有河道的。本文分析南边崇天门外周桥下的金水河、北边厚载门外升平桥下之河可称为宫城护城河。
[1]郭京宁著,穿越皇城,上海古籍出版社,2014.10,第133页。
[2]朱偰著,北京宫苑图考,大象出版社,2018.02,第35页。
[3]王同祯著,老北京城,北京燕山出版社,2000年09月第1版,第40页。
[4]王剑英，明中都研究：“元宫城四周是没有城濠的；元宫城是没有水道的。”单士元，于倬云主编；中国紫禁城学会编,中国紫禁城学会论文集 第1辑,紫禁城出版社,1997.09,第102页。
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