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送葬队伍站那儿不动,是因为路祭吗?

2022-8-2 12:51| 发布者: weiwei |原作者: 赵振华

摘要: 上期讲座之后,有一位朋友留言,说过去的送葬队伍有时候有短暂的停留,是因为有死者的好朋友搭灵棚、摆灵桌进行路祭,不知道有些老照片上送葬的队伍是不是因为这个原因站那儿不走了,希望能再说一说。我想分两方面说 ...
上期讲座之后,有一位朋友留言,说过去的送葬队伍有时候有短暂的停留,是因为有死者的好朋友搭灵棚、摆灵桌进行路祭,不知道有些老照片上送葬的队伍是不是因为这个原因站那儿不走了,希望能再说一说。

我想分两方面说。第一,老北京送葬过程中的路祭有几种形式。第二,这张老照片上送葬队伍的停顿是不是因为有路祭。

要说路祭有几种形式,就先要说什么是路祭。简单的说,当在社会上有一定地位、有一定知名度的人去世了,在死者家属为他送葬经过的道路旁,死者曾经工作的部门、单位或者是生前好友出钱搭一个临时的棚子进行祭奠,叫路祭棚,花钱少的摆张桌子进行祭奠,叫路祭桌,这就叫路祭。具体一点说,路祭棚、路祭桌的档次、标准,根据花钱多少,差别是非常大的。

一看便知这是大户人家。

这家估计是个小康。

如果是一个单位的大领导死了,单位又特别有钱,那就要请专业的棚铺,在单位的门前,送葬经过的路旁,搭建起脊的大棚,棚里扎一座死者的灵龛,灵龛前摆一把太师椅,太师椅的前面是一个大条案,条案上摆有香炉、蜡扦、酒壶、酒池等祭器。在祭棚的四壁上挂上匾额、题词、挽联,棚内摆有花圈,在棚外还要搭上素彩的牌楼,在祭棚的两侧再搭两个执事架子,架子上插有成对的金执事,就是金立瓜、金钺斧、金天镫、金兵拳,还插着成对的旗子,有清道旗、飞虎旗、飞龙旗、飞凤旗。

当送葬的队伍到达路祭棚的时候,要由路祭棚的主祭人托着香炉或者举着成把的檀香,到棺椁前面迎灵。这时候,送殡的队伍不但要停下,而且所有送殡的亲属都要就地下跪还礼,然后主祭人把死者的遗像请到祭棚里的太师椅上,死者的直系亲属跟着进入祭棚,跪在太师椅的左侧。这时候路祭的单位把事先安排好的酒席、供品摆上来,主祭人和陪祭人先后给死者遗像敬酒、上香,送葬的和尚、老道要念诵经咒,吹鼓手要吹奏起来,最后主祭人、陪祭人与死者家属哭上一阵才算路祭完毕。主祭人把死者遗像捧回灵柩之处,送葬队伍继续前进,主祭人在祭棚旁跪送。

和尚和吹鼓手。

路祭桌与路祭棚的祭奠大同小异,但简单地多。在清末民初,送葬的时候是很盛行路祭的,非常有钱并且爱讲排场的人家死了人,送葬的时候,要进行多次路祭,其实有的路祭,出面的是朋友,出钱的是死者家里。这就是路祭的几种形式。

这是1937年北宁铁路局长陈觉生的路祭棚。

北宁铁路局长陈觉生1937年12月10日被日本人毒死。北宁铁路局出钱举行了盛大的葬礼,1938年1月14日安葬。

那么,下面这张老照片,送葬队伍的停顿是不是因为有路祭呢?


我认为不是因为路祭,主要是照片上既看不到路祭棚也看不到路祭桌,而且如果是路祭,结束的时候要扬大量的纸钱,在照片上是看不到纸钱的。所以我认为照片上送葬的队伍站在那里没走,不是因为有人路祭,而是死者本家在安定门里与不准备去墓地的亲友致谢告别。

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

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