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民国京俗 四

2022-12-21 20:06| 发布者: weiwei |原作者: 芙萍|来自: 民国《世界日报》

摘要: 木匠木匠大约分作三行儿,就是大木,木工,雕作;要以雕作是细工活儿了,专做炉瓶,架座儿,围屏,花牙子,带花儿的桌椅,和各样带花儿的木工,手艺十分巧妙。这类铺子,呌做“小器作”。木工,就是俗说的“木匠”, ...
木匠

木匠大约分作三行儿,就是大木,木工,雕作;要以雕作是细工活儿了,专做炉瓶,架座儿,围屏,花牙子,带花儿的桌椅,和各样带花儿的木工,手艺十分巧妙。这类铺子,呌做“小器作”。木工,就是俗说的“木匠”,像是盖房子用的木料,柱子,梁,柁,檩,椽子,门窗户壁,隔扇,隔断,还有粗笨的棹椅,板凳等等,都可以做!大木,就是“大木匠”,小孩们管他呌“拉大锯的”,就是用大锯锯大木头的意思,像是什么以大改小的木料,或是锯大板片子,都是他们这路工人做;总而言之,他们做的都是蠢笨的工程就是了。木匠这行手艺的工价,和涨价等等的事,大概和泥水匠差不多的。

画匠

栋囗椽壁,承尘板,凡是宫室里外的部分,有可以油饰彩画的地方儿,就用这项人去工作;他们画的是什么山水人物,花卉羽毛,各样的昆虫儿,和全部的旧小说。书中的人物,像石头记,西厢,儿女英雄传,西游记,升仙传等等的,都可以画;这种画工,可以说是机械的绘画,外行是决计作不到的。他们工作,差不多都在交手架子上,或是悬着腕子,或是仰着,或是伏着,左手拿着颜色盘儿,右手夹着五色笔,身畸斜,脚跨空,决没有坐的自在。倘或一个失神不小心,就有性命的危险,若不是从一小儿练习,决不敢轻于尝试的。

油漆匠

油漆匠也分三类,一油匠,二漆匠,三描金;大凡用桐油油饰房屋墙壁,牌匾对联,门窗柱阁,棹椅箱柜等等的一切傢具木器,都是油匠的工作;这种工作是先着色然后刷油,每到天囗的时候,一犯潮就发生粘性,不是脏衣裳,就是污秽东西,实在是讨厌极了。不像漆器那么可爱。漆器是漆匠的工作,是用漆灰拌漆汁儿,漆一切的器具,有污光漆退光漆的分别,漆成了的东西,也有好些样儿的颜色,牠的光亮赛过镜子,性质很能耐久。描金匠是在漆面儿上贴金绘色的,也是能描出什么山水儿人物,花卉草虫儿来,工作的精细,不在画匠以下,工价大概也和画匠是相同的。

皮匠

这个皮匠的名字,不是街上挑挑子缝破鞋的那样儿的皮匠,乃是做成物儿的皮匠。像牛,猪,羊,驴,骡,马,驼,狗,等等的兽皮,他都可以拿去制造箱匣,鞍䩞,鞦辔,靴鞋,囊带,靴页儿;和军用品立体的枪带,刀带,子弹盒儿,皮带,枪套,刀套,背包,零件儿,小皮带子等等东西。凡这几样皮子做出来的各种物件,在从前的时候,只求适用结实,不管好看不好看;到了现在,鞍䩞不大时兴了,这路手艺人,差不多都改做军用品的皮件了;就象现在的什么皮件工厂,这厂里的工人,都是他们皮匠改行的。在中国没这类工厂和工人的时候,凡军用品的皮件,大概都是买我们东隔壁街坊家的,自从有了这些工厂,工人也多了,他们的出品,不但结实而且美观,价值也便宜,工人的工价本不多,原料又不贵,做活的傢伙也简单,工作自然容易。傢伙里不过就是针,丝,线,蔴线,皮刀,锤子,锥子,蜡等,各样儿的东西。所以近年来,不大照顾街坊家,是都用自家个儿制造的了。若是遇着打仗的时候,不论大小工厂,或是有门面的铺子,都是很忙的。平常也就是做点儿零活,或做些小物件,象甚么皮包,靴掖儿,钱包,行医袋,公件袋,手表带儿,这些东西。或摆摊儿卖,或是卖发货,所为得是省得工人和徒弟在铺里空闲着。

茶师

茶师俗名“茶房”,这个茶房不是茶楼酒馆离的茶博士,他乃是所谓红白口儿和厨子并行的。茶房无论旗人汉人有了婚丧庆贺大小的事情,只要是设席请厨子,就得请茶房,他的任务专管伺候茶水之外,还得应酬来宾,一切事件他都负指导的责任,到了行礼典仪的时候,茶房便忙了,他得张罗呼和,就和礼官一样;无论喜事丧事,请茶房就为的是这样儿。旗汉的礼俗,他都贯通,所以他们这行人,绝对是有拿手的。

成衣匠

成衣匠俗名儿叫做“裁缝”,大约可分为三类,就是南裁缝,北裁缝,洋裁缝。南裁缝在北京开铺子的,都是宁波上海苏州的人多,专做南式样儿的衣服。北裁缝都冀州深州枣强的人多,专做北式样儿衣服。可是现在因为随时随势,手艺上也就随着无形的改良了!所得的工价,南北都差不多,凡王权用手工的贵一点儿,间着用机器的贱一点儿。要是与早先比较起来可就贵多了,早先做一条袴子两吊钱,现在没有四五毛钱不能做,论到洋裁缝,就比南北裁缝更贵了,但是他们只限于做洋式的衣服,工钱以衣料儿为标准,好像做布的用两元钱,做一套羽毛纱的,哔叽纱的,哔叽呢的,每套三件儿,工钱就得八九元,所以剪了发不换新式衣服的,是很多很多的。

妙峰山

妙峰山,正称“金顶妙峰山”;在北京的西北地方,中有山道四十里,至顶上才是庙,殿中的主人翁,是三位娘娘,就是“天仙圣母”,“眼光娘娘”,“子孙娘娘”。每年四月初一日开庙,直到十五日才关山,说起这个热闹儿来,可真不小,轰动京兆一带,就是天津及以南的人,都有上这里烧香的。到了开庙时候的路程,分为南北中三个大道,各道香客云集,男男女女,一齐上山,有雇乘那种小轿儿的,(俗名爬山虎儿),大概一个人没有四五元钱是不行的;凡登山的香客,多累得走不动了,到了山顶儿上,连下跪的地方都没有,只把香点着举一举,应应卯就算了事。赶回头下山,越发的难走了,好在道上还有各样的会助兴,如“开路”,“囗子”,“双石头”,“杠子”,“殃歌”,“狮子”,“小车”,“钟旛”,“五虎棍”,“万里云程自行车会”等等;总而言之,是京城内外所有各样文武的会,五一不到,真是热闹非常,所以香客可以一面走路一面游逛,兴头倒也不小。还有各样儿的善会,都是施舍的,如“茶棚会”,“缝绽老会”等等,香客只要是道一声“虔诚”!进茶棚便可以喝茶,喝粥,吃大馒头;到了缝绽会,就可以缝破鞋,都是一文钱也不要的。路途上做买卖的囗别茂盛,应时的东西,就是“草帽儿”,“筐子”,“花篮儿”等等一切的草玩艺儿,还有一种“桃木棍”,买了说是辟邪的东西,还有各样的“绒花”,回来的香客们,不论大男小女,都是包着头,插上绒花,拿着桃木棍,带着草玩艺儿,是表现一种上妙峰山烧香的气概。

摄影:Sidney D. Gamble

妙峰山开庙的筹备,除了附近一带的人民预备做买卖挚爱,所忙的就是各善会;自从一进三月,便打着“虔诚”的大旗子在京城内外集募善欵,有善士施钱,便在他门钱贴上报子,大概小张儿的是四吊钱,大张儿的是六吊钱,或八吊钱,贴的时候,有会役齐敲大锣助盛;报子上有“……云马钱粮,谨于某日启程,朝顶进香,供献大仙圣母,眼光娘娘,子孙娘娘,驾前……各了心愿。会末众等同拜。”的字样。善士有不能尚膳的,便令善会带去一种香牌子,香排子是檀香做成的,在上面写上谁谁的名字,善会带了去,便往香池里一扔烧着,便算那人也朝顶烧了香了。

这个妙峰山,迷信之中的迷信也不少,香客有三步磕一个头的,这都是为病许愿来还愿的。他们都说烧香的如有虔心,走山道便不觉累。还是什么开庙的头一天,谁烧了头一股香,准能得好,但是去得多们捷早,那头股香总是已插在香炉了!到了关山以后,必要下一场大雨,说是刷一刷山。这样的说帖还多着呢,恕不一一赘叙了。

(二十五)娘娘庙

这个娘娘庙的主人翁——娘娘,是和妙峰山一样,有的说娘娘庙是妙峰山的下院;这个庙在左安门内南岗子地方,那个庙的匾写着“广宁观”,(或也许是别名?)每年四月十八日开庙,热闹非常,牠有“小妙峰”之称,是在妙峰山烧过香的,以及没去的,大概都要到这里来点卯,所以香火特别旺盛,香摊子摆了一大街,香客油饰也发现那种三步一磕头的妙峰山的现象了。

这庙本不大,只有一层殿罢了;可是热闹儿倒不小,也有善会,吆喝舍茶;还在庙的对面搭一座大席棚,名为“廻香亭”,里面挂着好些个佛像,陈列着法器,还糊一个大纸龛,等到庙要闭门的时候,有善会领着把那纸龛烧了,这才算尽仪完事。所以每年四月里,南城的人们,多欲参与这个热闹的。

龙王庙

这个龙王庙,又叫“小龙王庙”;在东便门外离“二闸”不远的地方。是不大的一座小庙儿,庙前就是水岸,周围是小溪,自从一进三月直到八月间,烧香的人很多,都讲究上那里去求圣水儿,到那里给龙王龙母烧过了香,还有上供的,然后把带来的瓶子,交与庙役便取圣水儿;盛圣水儿的地方,是两个大池子,左边一个池子,水儿较清凉些,这是专洗眼的,俗传各样的眼疾一洗便好。右边一个池子,水儿没有那边的干净,这是百病都治的。逢烧香回来的人们,大小瓶子都是好几个,圣水儿的滋味,有些咸津津的,不算很苦,在前二年,京中此风甚盛,到了现在,溅形败落了。

城隍庙

城隍庙在宣武门外南下窪子地方,一名“江南城隍庙”;主人翁是“城隍爷”,每逢鬼节便开庙,如“清明节”日,七月十五日等等,并且历年七月十五日在庙前烧一大法船,香火特别旺盛。里面除了城隍爷的大殿之外,还有“七十二司”,每司中有一阎君,傍有判官小鬼,牛头马面,执行罪人刑法;什么割舌呀,抱火柱哇,等等。(关于这七十二司的名称与局势,和各有的一副对联,实在是可纪述的事;作者今日事忙,未克亲往调查,容即探访,以供献读者。)其馀游人和各样的杂耍儿,与做买卖的,倒很热闹,这也是平常不开庙的原故。

九天宫

九天宫在朝阳门外,这几年倒是不开庙了,因为那个庙年久失修,已竟不堪了,所以渐渐的断了香火啦。说起这个九天宫来,最讲究的是工程,那还是明朝的建筑哪,庙倒不大,殿也只有一层,可是这殿中的光景,真是惊人!是把这殿中做成满遍的云彩。峥嵘崎崖,直冲而上,到上面有神位,什么“玉皇大帝”,“二郎神”,“二十八宿”,“四大金刚”,“哼哈二将”,“四大天王”等等;及各天兵天将,无一不全。这都是用木质做的雕刻细活,森严灿烂,令人一看,恍如天上人间,毕现眼前。到了现在,那种颜色的光彩,已然失却,但是人见了,还有惊奇的印像啊!

卧佛寺

卧佛寺在广渠门内,据说牠也是明代的建筑,大殿两层,头一层是“四大金刚”,第二层便是卧佛的本身了。这五间宽的大殿,做成一个大牀座,在上面躺着的有二丈多长吧;他是金脸金身,面容不丑,头顶有一棵篮珠子。据说从前这珠子是真的,后来被人换成家的了;他头枕着一条龙,(也是木泥质的),有锁练子直通地下很深,传说这下面是海眼泉源,卧佛他在这里镇着呢。这个庙每逢五月初一日至初五日开逛,游人们把卧佛围着,说摸摸他的头,便永远不头痛;摸摸他的胳膊,便胳膊不痛。摸的人可真不少,还有往他枕下的海眼掷铜子儿的,于是便能听见水声,每年这五天的风光是非常热闹的。

灶君庙

灶君庙在哈德门外花儿市东大街,历年八月初一至初三日开逛;(因为八月初三日是灶王爷的圣诞,就是生日;到腊月二十三日乃是灶王爷上天交代公事,与这个是没关系的。)这庙有两层殿,灶王爷为主,还有灶王奶奶作陪,香火甚盛,游人也多,做买卖最应时的就是泥兔儿爷,因为这就要过中秋节了,所以庙里庙外充满了兔儿爷,真好像是兔儿爷大会似的;逛庙的小孩子们,每人都要抱着一个回去。其馀如卖抺子糕的,卖莞豆的,照西湖景的,都很风光热闹;所以这个庙会可以说是中秋节前的一个点缀。

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
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