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明朝经筵之地文华殿

2023-6-3 12:28| 发布者: weiwei |原作者: 李昌海|来自: 北京市方志馆

摘要: 紫禁城有两组左右对称、遥相呼应的建筑群,东曰文华殿,西曰武英殿,形成“左辅右弼”的建筑格局。其中,文华殿是明朝为皇帝讲论经史的经筵之所和培育储君的教化之地。从这里既走出过中兴帝王,也走出过荒唐之君,由 ...
紫禁城有两组左右对称、遥相呼应的建筑群,东曰文华殿,西曰武英殿,形成“左辅右弼”的建筑格局。其中,文华殿是明朝为皇帝讲论经史的经筵之所和培育储君的教化之地。从这里既走出过中兴帝王,也走出过荒唐之君,由此不免让人们产生了对那段历史的回望和追问。

遵循旧制建立经筵制度

经筵最早可以追溯到汉代。据史书记载,汉昭帝曾下诏寻找能够解读《韩诗》的人,儒臣蔡义应诏前往。汉昭帝听后很满意,封其为光禄大夫给事中,专门负责讲学。汉宣帝也曾召儒臣在石渠阁讲解“五经”。

魏晋南北朝时期开始出现“侍读博士”一职,尚未形成定制。到了唐代,“侍讲学士”正式成为一种常设官职。直到宋代,经筵才正式演变为一种制度。

明宣德十年(1435年),十岁的朱祁镇继位,是为明英宗。内阁老臣杨士奇、杨荣、杨溥等认为新帝尚幼,应以学习儒家治国之道为主,于是上了一封题为《请开经筵疏》的奏折,很快得到太后和明英宗批准。

从此,明朝正式实行经筵制度,一直延续到明朝灭亡。明朝的经筵讲读,是在文华殿举行的。文华殿始建于明永乐十八年(1420年),坐北朝南,前有文华门,后有主敬殿,左右为配殿本仁殿和集义殿。

经筵制度规定,每年春秋两季气候适宜时举行,安排在每月初二、十二、二十二的早朝结束后。除皇帝外,朝中大臣都要参加。皇帝在文华殿面南坐下后,方才传唤百官进入,行君臣之礼。开讲前,鸿胪寺的官员提前把书籍、讲章摆放在御座前的御案上,讲官和展书官分立御案对面的讲案两侧。开讲后,讲官照本宣科地诵读,展书官不失时机地翻书。此时,皇帝只能心无旁骛地听讲。如皇帝出现失仪行为,讲官就会立刻停止进讲,反复朗诵:“为人君者,可不敬哉?”直到皇帝改正后,讲官才继续进讲。进讲过程中,有时会出现影射朝政或委婉批评皇帝失德的情况,皇帝也不能责问或者表示不满,否则属于失礼。如讲官讲得不好,皇帝也要硬着头皮听下去。就连性格乖张的明武宗,也不敢在经筵上发泄情绪。

进讲结束后,众大臣再次向皇帝行叩头礼,随后到左顺门(今协和门)享受御赐的珍馐美味。这也成为一些大臣自我炫耀的资本。明朝中后期,经筵制度逐渐演变成读讲章的一种礼节性活动。特别是到了明世宗、明神宗时期,多以进献讲章的形式代替,经筵制度实际上已经名存实亡。

讲经论史成就中兴帝王

明孝宗朱祐樘、明神宗朱翊钧是从文华殿走出的两位颇有建树的皇帝。

朱祐樘自幼命运多舛,出生后其母被迫害致死,直到六岁才与父亲明宪宗相认,并被册立为皇太子。九岁时,朱祐樘开始在文华殿接受教育。听讲时,他全神贯注,每次背诵所学的书目从不出错,非严寒盛暑从未中断,学业日益精进。一次,讲官读错了一个字,他立即要求暂停。讲官莫名其妙,直到发现自己读错改正后才继续讲读。

明宪宗非常重视对太子的教育,命大臣耗时数年编写《文华大训》,分进学、养德、厚伦、明治四篇,并且每篇亲自作序供太子学习。每次进讲,他必令左右撤案降座,让朱祐樘站立听讲。一次,有内阁大臣看到太子过于劳累,建议请太子坐下听讲,但朱祐樘毅然拒绝,坚持到听讲结束。

明宪宗驾崩后,朱祐樘继承大统,即明孝宗,年号弘治。在位期间,他兢兢业业,勤于政事,几乎无日不朝,常与众臣商议国事,谈论治国之道:政治上,整饬吏治,将成化年间的佞臣一律治罪贬出京师,任用贤臣和正直之士,广开言路;经济上,改革时弊,减轻赋税,着力治理黄河和江南水患,大力发展农业生产;军事上,收复失地,修缮长城,整治边备,开辟了政治清明、物阜民康、民族和谐、边疆稳固的“弘治中兴”。

明隆庆六年(1572年),明穆宗病亡,十岁的皇太子朱翊钧继位,即明神宗,年号万历。在两宫皇太后的支持下,内阁首辅兼帝师张居正为神宗制定了详细的教育计划,除了本朝帝王的宝训、实录外,还命人编写了《帝鉴图说》《职官书屏》等学习教材。

张居正对年幼的明神宗要求十分严厉。一次,明神宗在读《论语》“色勃如也”一句时,将“勃”误读为“背”,张居正马上厉声说道:“当读作勃!”明神宗顿时吓了一跳,在场众臣也都大惊失色。李太后对张居正的严格管束非常支持,一旦明神宗犯错或不读书就罚其长跪,直到他哭求改正为止。从万历元年(1573年)开始,明神宗在文华殿安安稳稳地学习了十年。

明神宗在张居正等人的辅佐下,大力整顿吏治,注重选贤任能,改革赋税制度,加强边防建设。这一时期,国家收入明显增加,商品经济繁荣发展,边患问题得到解决,呈现出国泰民安、政通人和的局面,史称“万历中兴”。

放荡不羁的荒唐之君

文华殿孕育过中兴之君,但也产生过荒唐之主。令人没想到的是,创造“弘治中兴”的明孝宗,却在培育储君这一问题上事与愿违,由此埋下了国势日益衰微的种子。

清末文华殿

明孝宗对自己唯一的儿子朱厚照倍加宠爱,并寄予厚望。朱厚照出生刚满月,明孝宗即在午门赐百官宴,两岁时就被册立为皇太子。古人一般二十岁举行加冠礼,天子、诸侯等贵族子弟可以提前至十二岁,但明孝宗在朱厚照刚满八岁时就为其举行加冠礼。之后,明孝宗命内阁九卿选派官员,服侍太子在文华殿接受教育。

朱厚照天资聪颖,前一天讲官所授的经书,第二天他便能掩卷背诵。他虽然年纪尚幼,但对朝廷礼仪颇为熟悉。一次,有位讲官腰扎一条上朝时才用的花带,朱厚照笑着对左右说:“如果是在朝班中,这必以失仪被御史纠举。”众臣听后,连连称赞。

明孝宗十分关注太子的学业和成长,经常到文华殿巡视,看到太子对所学内容以及宫廷礼节非常娴熟,对他愈加钟爱,凡提要求,无不恩准。为了加强对太子的全面培养,他每次外出游幸都让太子跟在身边,遇有增长见闻的机会也让太子随侍左右。太子尤其喜好骑马射箭、嬉戏游乐,明孝宗不但不予严加管束,反而觉得这是孩童天性,甚至认为这有利于今后整饬军备、开疆拓土。长此以往,太子逐渐养成了放荡不羁的性格。

明孝宗临终前,向大学士刘建等大臣托孤,希望他们辅佐太子成为圣德之君,创出一番伟业。明孝宗36岁驾崩后,15岁的朱厚照继位,即明武宗。自从当上皇帝之后,他的学业逐渐荒废,更加放纵自我。其间,原东宫的贴身太监刘瑾等人投其所好,对他进行教唆,或频繁到宫内各监局寻欢作乐,或单人骑马出宫弯弓射鸟,或扮作商人跑到街市与人讨价还价……

到了正德二年(1507年),文华殿才举行了明武宗继位后的第一次经筵讲读。此后,大臣多次奏请皇帝举行经筵,但游乐成性的明武宗却屡屡传旨暂免,直到后来整座紫禁城都很难见到他的身影。原来,他有了一个新的游乐之所,这就是他在紫禁城外新建的离宫——豹房。

豹房位于西苑,耗时5年建成,费银24万余两,因豢养许多豹子、老虎、狮子、大象等野兽而得名,是一座结构复杂、犹如迷宫般的综合建筑群。明武宗常常在这里玩虎赏豹,处理朝政,甚至因为玩虎受伤而不能上朝。这里还聚集了大量宦官、奴仆、边军将领以及三教九流的人物。明武宗几乎每天召来教坊司的乐人通宵达旦演奏歌舞,有时喝得酩酊大醉,不省人事。他还将练兵当作儿戏,把演兵场设在豹房,亲自骑马上阵演练厮杀,火炮之声连京城九门都听得见。明武宗还经常外出巡游,掳掠妇女,囚禁在紫禁城浣衣房内,供他淫乐。

正德十四年(1519年),宁王朱宸濠在江西叛乱,明武宗率军亲征,借机巡游南方。行至涿州,他得到了叛乱已被平定的捷报,但仍然坚持巡幸南方。回京途中,他不慎失足落水而染病。正德十六年(1521 年),31岁的明武宗死在了他纵情声色、溺于喧嚣的豹房。

到了清朝,继续沿用明制,将文华殿作为经筵之所。清世宗推行秘密建储制度后,不再明立太子,文华殿也不再是太子接受教育的场所。



文章引自:《北京中轴线故事》,北京出版社2022年版。

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