朝阳崔各庄

崔各庄乡位于北京市朝阳区东北部，原为和平农村办事处辖乡。或许有人不理解和平农村办事处是什么意思？上点儿岁数的朝阳人应该知道和平农场、也称东郊农场（隶属于北京市农场管理局），其实二者是一回事。该办事处成立于1984年，前身是和平中阿友好公社。崔各庄地区在明清时期为顺天府大兴县地，1949年以前曾先后属河北省大兴县、平北专署昌顺联合县，1949年8月划归河北省通县。1956年划属北京市东郊区，属孙河乡。

1958年成为朝阳区和平公社的一个工作站，1961年属中阿友好公社的一部分，1984年撤销公社成立和平农村办事处时恢复乡建制，为朝阳区二级乡（仍归农场系统管理）。1999年，撤销和平农村办事处。当时该乡下辖奶子房、索家村、费家村等八个村委会；2004年南皋乡并入崔各庄乡，下辖行政村增加至15个、以及6个社区。崔各庄乡因乡政府驻地崔各庄村，故名，该乡辖村还有善各庄与何各庄。关于这个“各”字、有两种说法，一是来自古代的一种分级制度：哥畸郎官秀。

据《留青日札》所载：“元时称人以郎、官、秀为等第。”明代高士奇所写的《天录识余》则说：“洪武初年，每县分人为哥、畸、郎、官、秀五等，家给户由一纸，哥最下，秀最上。”户由就是户籍管理的一种凭证，相当于现在的户口本。说到这儿想起一个人，就是历史上的“传奇富翁”沈万三，他就是因为家资巨富、谓之‘万户三秀’，所以才叫沈万三。再比如《水浒》中卖梨的郓哥、卖炊饼的武大郎、梁山好汉柴大官人等，其中的哥、郎、官都不是尊称，而是来自身份等级。

照此说来崔各庄应该写作崔哥庄，但朝阳地名志上却不是这么记载的，而是说该地区多个村落形成于明初“燕王扫北”时。当时由于连年征战，导致北京地广人稀，于是从各地迁来人口开荒种田、恢复生产，崔各庄是由南方移民组建的村落，而“各”是南方口音中的“家”，故此崔各庄即为崔家庄，因崔姓人居多而得名；何各庄、善各庄也是同理，但善各庄是因“单姓”而非“善姓”。实际北京有很多类似的地名儿，比如大兴的庞各庄、丰台的岳各庄、顺义张各庄等等非常多、一时难以尽述，普遍认为都应该是“哥庄”演变而来，故此还是第一种说法更可信。

崔各庄乡辖村也有比明朝更早的，比如奶子房。这个地名儿您不能往歪处想，人家是因为马场而得名。据传早在辽金时期这里就是朝廷的养马场，不但培养战马，还取马奶，因为游牧民族喜食奶制品、爱喝马奶酒，故此称这里为马奶子房。元代，蒙古族也有此习惯，故仍作为马奶产地，地名沿称；明朝简称为奶子房，清末因村落发展为东西两村，所以又称作奶子房西村与奶子房东村。该乡下辖的马泉营村得名也与马有关，一说此地也是元代的养马之地，称马全营。另一说是燕王朱棣带兵出征漠北时曾在此扎营，因为缺少水源导致口渴难耐，忽见战马蹄跳刨嚎，所刨之处竟有泉水溢出，故名马泉营。

昔日这一带曾有老爷庙、娘娘庙、大寺庙、三爷庙、龙王庙等多座庙宇；其中大寺庙建于明初，原名古刹吉祥寺，只可惜均已被废。奶子府村曾有清朝的皇亲墓葬，俗称黄带子坟，为和亲王（指乾隆之弟弘昼）府小坟地之一；以弘昼四世孙、辅国将军载崇立祖，也就是当代著名书法家启功先生家的祖茔。说到坟地，崔各庄乡还真不少，马泉营曾有清代一等子爵海岱夫妇墓，崔各庄有清代礼部尚书松筠墓。提起松筠，说一个冷门儿小知识：您听过相声《夸住宅》没有？里头的贯口有几句是“屋里的名人字画有唐伯虎的美人、郑板桥的竹子、松中堂的一笔虎字……”，其中的松中堂就指松筠，此人的确是个书法家，好写大字。

此外这里还曾有范家坟、索家坟、费家坟、郝家坟、庄王坟等。如今坟丘早已平覆，但有些作为地名流传，比如费家村、索家村便是由此演变而来。关于崔各庄，就先说这么多吧！至于后来合并进来的南皋，有时间另说吧，省得篇幅太长看着累的慌。