老北京的拜年

2024-2-15 07:59| 发布者: weiwei |原作者: 赵珩|来自: 燕舍谭

摘要: 春节有一个重要部分就是人际交往——拜年。拜年是中国的一种旧俗，晚清官员之间的拜年很有意思。　　清末名士李慈铭在他的《郇学斋日记》里说到，每到拜年头一天就得设计路线，比如说初二出来拜年，先进宣武门上东单 ...

春节有一个重要部分就是人际交往——拜年。拜年是中国的一种旧俗，晚清官员之间的拜年很有意思。

　　清末名士李慈铭在他的《郇学斋日记》里说到，每到拜年头一天就得设计路线，比如说初二出来拜年，先进宣武门上东单，然后到东四牌楼，再去德胜门，从德胜门回到西单，再从西单出宣武门回家，这一趟折腾得选择最科学的路线，不走回头路，不然一天下来走不了几家。比如到东单先拜翁同龢，翁同龢住在哪儿呢？住在东单头条(东单头条解放前就拆了)，然后接着再拜别人，顺着来。

　　当时拜年一般不是真的登堂入室，而是乘着骡车到人家大门口，人坐在骡车里面，挂着棉门帘，当差的跨在车沿上，先下车拿着大红拜帖到门上（拜帖就是类似大名片，都预先写好的），口里道：“家老爷谁谁谁给府上老爷拜年。”对方门上的当差就出来了：“不敢当，家老爷挡驾。”收了拜帖就算拜完了事。人到帖子到，人不到帖子不到，这一天下来可能十几家全都拜了。一般来说只有同辈之间互相拜年。

　　僚属给长官拜年，长官无须给下级回拜，晚辈给长辈拜年，长辈无须给晚辈拜年。也许你到了人家的门上，他家当差的出来了，说着家老爷挡驾的话，其实主人根本没在家，也出去给别人拜年去了，回家以后也收到一大堆拜帖。一般来说官员拜年的时候，也不送什么礼，拜年只是一个礼数，真正送礼不在这个时候。清代只有一种人家不接受到家来拜年，就是监察御史，也就算是古代的纪检干部吧。一般御史家门口都贴了条，翻译成现在的话就是：本家老爷身在督察衙门，有什么事衙门里说，不接受拜年，避嫌。平民百姓也拜年，就是邻居之间见了面也要互相道贺“新禧新禧！”，这位答称“同禧同禧！”，就算是互相道贺拜年了。

　　其实，以前做官的人过年是非常累的。你看《那桐日记》《王文　　韶日记》《许宝荷日记》都有记载。在晚清的时候高级官员几乎没有守岁的，为什么？因为大年初一凌晨三点就得起床到太和殿朝贺，要是再守岁，人就受不了了，所以这些官员大年三十晚上有的时候八九点钟就睡觉了，当然家眷们该玩的玩，该守岁的守岁。小官无所谓，没有这个问题，做大官的人就不行了。初一凌晨三点钟就被叫醒，吃点东西，洗脸更衣，穿上袍褂进东华门朝贺，所以说“朝臣待漏五更寒”就是这个意思。五更天就要进东华门，很苦的。到东华门候着，一般早上五六点钟才能进宫。到太和殿朝贺，可能皇上会赏赐一幅“福”“寿”字什么的，实际上也不真是皇上写的，多是如意馆写的，有的可能会是双钩填墨，有的就盖一个御印。赏赐的东西拿回家，只是一种恩典和荣耀。这么一折腾回家就是十点多了。王文韶曾经在日记里写道：“大年初一昏睡不可言。”已经累得打瞌睡，所以草草吃过中饭以后,大年初一下午就得睡觉，这才进入正常的过年阶段。当然像他们这种朝廷重臣，也不需要坐着骡车出去拜年，但是也懒得接受别人拜年，过年愿意在家里静静地休息。不过各家习俗不同，比如那桐家，七大姑八大姨不少，他也出来跟着亲戚们一块玩。但是我看王文韶日记，他基本上不参与这些，自己读读书，写写字。有一件事是文人士大夫在初一早上例行的，这叫作“新春开笔”，就是研朱砂，那一天要启用一支新笔。这对于文人来说很重要，我到现在也还保留了这个习惯，正月初一要开笔，例如写一些“新正大吉”之类的吉祥话。

　　民国初年，南北共和政府议定，明令取消旧历年，袁世凯甚至命令查办不过公历新年和仍过旧历年的政府机关。开始那几年,每到公历新年，袁在中南海怀仁堂举行团拜，这倒省去了旧时拜年的繁文缛节，起码官员在旧历年时不再公开拜年了，但是老百姓不买账，依然偷偷地过旧历年，也少不了拜年活动。在1928年以前，旧历年政府机关不放假，但是公历新年却放三天假。鲁迅在教育部上班时，日记里就明确记载着每年公历新年的一号到三号都是放假的。直到1929年，蒋梦麟他们以日本仍保持传统节日为依据，上书政府才恢复了旧历年的放假制度，但是称为“春节”。

　　一般老百姓平常没有什么娱乐的机会，过年的时候总要逛逛庙会、拜年、串门、博彩等。我家在过旧历年时很少依旧俗做这些，但是到我们家拜年的人很多，人来客往的也比较多。最有意思的是张君秋，他是我祖父的义子，我祖父在世的时候他怎么来拜年我不清楚，我记得很清楚的是1951年他从香港回到大陆后，我祖父已经去世，他来给我的两位祖母拜年的情景。那时候张君秋还有辆汽车，有个司机，当时我两个祖母都在，一个住在东四二条，一个住在东四十条，他就要去两处，每次都是进门拿个垫子，叫声“娘”，磕个头，喝口茶就走，还要再到别处去。因此，我家就有了句歇后语，叫作“张君秋拜年——坐一下就走”。如果偶尔三十晚上没来，他就会在大年初二、三来，那时间就长了些，还会分别带上他的赵氏夫人或吴氏夫人，有时候还带着他双胞胎长子和次子大喜子、二喜子（即学津和学海）一起来。

　　有些大户人家也会有些博彩，像我家的规定是过年期间，正月十五以前女眷可以博彩，也就是推推牌九、打打麻将。我家男人没有一个会打牌，包括我父亲和我，连扑克牌都不会打，甭说麻将了。我的祖母她们会打麻将，但是平常也从不打牌，除了过年期间可以有几天的娱乐。过年期间，家里的佣人也允许他们打打小牌，打打纸牌索胡什么的。

　　过年除了打牌以外，还有一些哄着孩子玩儿的游戏，今天也没有了，比如说升官图。升官图就是掷骰子，骰子掷多少点你走多少步，看最后谁先到终点。从秀才、举人、进士然后到官员，这官那官的，最后到宰相，能进紫禁城，这是升官图。还有一种“大观园图”，我小时候也玩过，六个子；有宝玉、黛玉、宝钗、妙玉等等，然后每个人持一个子，依掷骰子的点数往前走，比比谁先到太虚幻境。但是有时候你到终点的过程中会遇到很多困难,比如说持“宝玉”子儿的人, 　　遇到图上画的贾政，就得“罚回怡红院”，前面那十几步都白走，又退回去了。要是遇到刘姥姥带着板儿，就得给板儿买糖钱，这些彩头后面平分给大家，都是哄孩子玩儿的一些东西。

　　现在我们常讲的很多春节民俗，包括腊月二十几干什么等等，都是过于市井化的民俗，其实在那个时代，有许多人家并不是严格遵守那些俗礼的。另外，北京历来是全国各地人口流动的城市，在京城做官的、经商的都带来了不同地域的过年习俗，并不是完全一样的。我们今天讲的各种春节礼俗，里面市井的东西太多，并不真实。官宦人家实际上过节也很安静，该干什么还干什么。普通人家和京郊地区的人自有他们的礼俗。现在我们老喜欢说吃，其实吃也不见得占了那么大的比重。