<利玛窦和外国传教士墓地>南面 还有两座已有百多年的历史建筑 它们是一组著名教堂的最后遗存 此教堂曾是华北最大的教堂之一 而且围绕着传教士墓地发展成为 教堂 神学院 教会学校 葡萄酒厂... 具有多种功能的天主教教会产业 甚至有宗教人士专用的菜园菜窖 这就是极为著名的<马尾沟教堂>
马尾沟教堂 马尾沟教堂位于北京市西城区车公庄大街6号中共北京市委党校(暨北京行政学院)院内，又名石门教堂、法国教堂、圣母修道院、致命圣教堂等。 马尾沟教堂的所在地曾经是欧洲传教士在北京的公共墓地，后来在墓地旁兴建教堂，此后还曾经在这里设立了专门培养高级神职人员的神学院——文声学院，现在中国大陆著名的葡萄酒品牌龙徽也是诞生在马尾沟教堂的地下酒窖。
马尾沟教堂建立就是因为利玛窦墓 利玛窦赐葬京师后 渐渐形成墓地群 <滕公栅栏墓地>陆续葬入许多教士 光绪庚子/1900年 义和团运动爆发 拳民将墓地彻底捣毁 掘墓穴砸墓碑 八国联军进京后签订了<辛丑条约> 清政府于1903年被迫重修墓地教堂 利玛窦等六人的墓地恢复墓碑立起 其他教士的残碑则嵌在教堂墙面上 在教堂正面 还镶嵌着那块<耻辱碑>
此处乃 钦赐天主教历代传教士之茔地 光绪二十六年 拳匪肇乱 焚堂决墓 伐树碎碑 践为土平 迨议和之后 中国朝廷为已亡诸教士雪侮涤耻 特发帑银为恤款 重新修建 勒于贞珉 永为殷鉴 大清光绪二十九年秋月立 此后 围绕着教堂越来越扩展开来 陆续盖起了<口>字楼<山>字楼 从西安门迁来了法国圣母会总院 创办神学院 教会学校和葡萄酒厂...
新中国成立后 发生了一些列变化 市委党校筹建时选中了这块地界 市政府用西郊西北旺的一块土地 辟为新天主教墓地 置换这处地产 并购买山字楼和口字楼两组建筑 马尾沟教堂保留 仍举行宗教活动 直到1958年教堂才停止宗教活动 当时迁走的教士坟墓有八百多座 利玛窦等三人的墓地仍保留当地 文化大革命中 墓地再次受到冲击 出于保护墓地 墓碑被埋到了地下 1974年残破的原马尾沟教堂被拆 嵌在墙上传教士墓碑散落于院中 文革之后 墓地墓园才陆续被修复...
如今仍可以看到口字楼和山字楼 口字楼钟楼的风向标仍然转动着 山字楼目前已经腾空了 外观整洁 楼内依稀能看出当年教堂的结构 中楼上的<十字架>变成<五角星> 清晰地记录了时代变迁的痕迹 ...
利玛窦和外国传教士墓地 与马尾沟教堂的几处遗存 承载了太多太多历史信息 它们记录了中西方的交流 和历史及时代留下的烙印 |
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