神武门:北京故宫北门、或者说是后门,与景山公园隔街相望;建于明永乐十八年(1420年),初名玄武门,取自“上古四灵”:青龙白虎朱雀玄武中的玄武,因为玄武在北。清代康熙皇帝登基之后,因其名为玄烨,为避圣讳而改称神武门。 值得注意的是,神武门不是皇城北门,而是宫城北门,如今的故宫博物院不等于明清皇城;常说的内九外七皇城四,九门八点一口钟,其中的皇城四是指天安门、地安门(这才是皇城北门)、东安门、西安门。其实宫城也是四门,即午门、神武门、东华门、西华门;宫城才是真正的皇宫、又叫紫禁城,也就是现在的故宫,皇城是其外围一圈儿。进神武门就是皇宫后花园,左右即东西六宫,再往北就到了内廷核心:后三宫。 过去的皇宫分为内廷与外朝,外朝是皇帝办公和举行各种典礼的地方,内廷是生活区,即皇帝与后妃们居住的地方,这里才在真正的三尺禁地,普通人根本进不去,而后妃们一般也不去外朝。所以神武门也等于内廷(也称后宫)之门,门内原设有钟鼓,每日定更鸣钟敲鼓,夜里每更击鼓,亮更时鸣钟报晓,与宫外的钟鼓楼同步,所以神武门还是皇宫内院的报时中心。 但皇帝住在后宫内时则不鸣钟,皇帝要是上早朝(当然不是每个皇帝都上早朝,也不一定是每天都上)早晨三四点就得起,五点就得“开工”,晚上还得批阅奏折,挺辛苦,好不容易到后宫“跟娘娘们聊会儿”,敲钟击鼓的怕影响皇帝休息,也怕惊驾。 那么神武门是谁走的呢?当然是皇后妃嫔们进出皇宫时走的。那天看网上有人测量清代某亲王上朝的距离,但他测的是王府至神武门的距离;实际文武官员上朝可不敢走这里(别说大臣,就连成年皇子都不准走);当然正门(午门)也不能走,通常是从东华门入宫。进神武门、过顺贞门就是真正的后宫,一群大老爷们儿从皇帝老娘、老婆的“卧室”穿行,这怎么可能?那就不叫禁地了。 皇帝出宫是要走正门的,哪怕是带家眷一起出游,也是皇帝出午门,随行妃嫔出神武门、绕到前头再汇合。皇帝大婚时,皇后可以从午门入宫;其他人,无论贵妃还是什么身份,只能从神武门入宫。清末同治的孝哲毅皇后阿鲁特氏与慈禧不和,说了句“我是从正门入的宫”就要了命。因为这是戳慈禧肺管子,慈禧虽贵为太后,但他入宫时就是妃子,没资格走正门,即从神武门进的宫。 神武门还有个“大脚门”的外号儿,因其与女子缠足有些关系。清朝有“选秀”制度,秀女进出后宫也走神武门。选秀女每三年举行一次,由户部主管。正式选看的前一天,各旗参领事先排定车次,车上挂双灯作为标志;傍晚发车,入夜至神武门外等候。次日开门后,秀女下车入宫,所乘车辆由神武门夹道奔东华门,出东安门后绕至地安门、回神武门等着接人。秀女的随行人员一律不准进神武门,也须绕至东华门入宫。 说了半天好像“大脚丫子”没什么关系,其实不然。众所周知,古代妇女皆要缠足、俗称裹脚。以现代眼光看,这是对妇女的残害,可过去、包括妇女本身都普遍认同以“三寸金莲”为美、以脚大为丑,甚至歧视大脚妇女。但到了清代,满族妇女不缠足,尤其旗人。入关之后为避免女性的大脚受到歧视,还特意将自然生长的脚称作“天足”。 顺治初年,主持朝政的孝庄太后颁布明谕:不准缠足女子出入神武门。甚至在门内高悬一块牌子,上写“缠足女子入宫者斩”。为什么要出台这个规定?其实反映了清朝入关之始强烈的民族观念:原本清朝是禁止满汉通婚的,而汉族女子普遍缠足,所以从脚上就能分辨出民族,缠足者禁止出入神武门其实是在提醒皇帝不能纳汉人女子入宫。有些电影电视里,清代后宫嫔妃一水儿的小脚,这就纯属瞎扯了。当然了,后来的乾隆“混不吝”,后宫里哪族女子都有,那条规定也就那么回事儿了。但是清早期进出神武门的女子都是大脚才对,所以得了“大脚门”这个绰号儿。 |
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