制墨业老字号“一得阁”

2025-6-30 13:50| 发布者: weiwei |来自: 燕舍谭

摘要: 2 琉璃厂的商号通常经营文房四宝、旧书、古玩、字画、碑帖等多种商品，而一得阁却非常特殊，仅以生产、经营墨汁为主。要说墨汁，中国使用墨汁的历史不算长，很长的历史时期内是采用砚台研墨的方式，直到一得阁的出 ...

琉璃厂的商号通常经营文房四宝、旧书、古玩、字画、碑帖等多种商品，而一得阁却非常特殊，仅以生产、经营墨汁为主。要说墨汁，中国使用墨汁的历史不算长，很长的历史时期内是采用砚台研墨的方式，直到一得阁的出现，才真正改变了国人的书写方式。对于现代人来说，生活节奏更快，墨汁的普及度也就更高了。

　　一得阁墨汁始建于同治四年(1865)，创始人谢崧岱，字袥生，湖南湘乡人，出生于一个书香门第的官宦家庭。

　　谢崧岱的祖父谢兴宗是道光壬午科进士，先后做过浙江萧山、绍兴、义乌、金华等地的知县；谢崧岱的父亲谢宝镠，是咸丰庚申科进士，曾做过户部主事，后转员外郎等职，曾佐左宗棠幕府。谢崧岱出生于道光二十九年(1849)，咸丰十年(1860)，仅十二岁的谢崧岱从湖南前往北京，后选入太学国子监学习。就在很多人认为，谢崧岱会子承父业、走从科举到做官这条传统士大夫之路时，谢崧岱却独辟蹊径地经商了。

　　至于其中的原因，有人说是谢崧岱多次科举不第所致。谢崧岱在书写、考试的同时，饱受研墨之苦。研墨是一件又苦又有趣的事情，很多喜欢研墨的文人墨客，研墨的过程是把心思沉下来，开始进入写作构思的过程；但也有很多人不喜欢研墨，或者着急书写时，就没有那份心情了；再或者找个书童来伺候笔墨。林海音曾在《城南旧事》中写道：“想当年，陈家二老爷上京来考举，还带着个小碎催伺候笔墨呢！”

　　谢崧岱在饱受研墨之苦的同时，开始反思如何用一种更便捷的方式来替代。关于制墨，历代也有相关典籍，有宋代的《墨经》、元代的《墨史》、明代的《墨法集要》。作为太学生，饱读诗书的谢崧岱和表兄及四川好友刘博万（字炳灵）、饶仪庭（字登逵）、彭葆初（字廷弼）等四人从历代典籍出发，认真研究制墨的方法。“将数年所历试者详其原委”的制墨过程总结成“取烟第一、研烟第二、和胶第三、去渣第四、收瓶第五、入盒第六、入麝第七、成条第八”的“制墨八法”。光绪十年(1884),谢崧岱写成《南学制墨札记》。谢崧岱的兄弟谢崧梁在光绪十六年(1890)写成《今文房四谱》。谢崧岱认为“块而砚,砚而盒,盒而汁,古今递变亦其势”，墨汁的出现是书写方式发展的历史必然趋势，而谢崧岱是推动这一趋势并将其落地实施的人。

　　谢崧岱于同治四年开办了墨汁店，墨汁店堂前书写了一副楹联“一艺足供天下用，得法多自古人书”，表露了店主人独创墨汁的自豪情怀与不忘前辈的自谦心理。墨汁店坐落在东琉璃厂中部北侧二层小楼，谢崧岱取此楹联的头字，得名“一得阁”。清光绪十四年(1888)，谢崧岱亲自题写匾牌“一得阁”高悬店堂。太学儒生出身的谢崧岱，在这匾额中显示出其深厚的书法功底。一得阁也成为当时琉璃厂一景，王公贵族、文人雅士均来此光顾。

在清代，有士农工商阶层的划分。官宦书香世家出身的谢崧岱，由殷殷学子到潜心研究墨汁制作，最终弃学从商，貌似一条另类的道路，也是理性的选择。这一选择也推动了国人书写方式的转变,具有独特的历史意义。

在清代，北京各行各业都有祖师爷，如梨园祖师爷是唐玄宗，玉雕行祖师爷是丘处机。制作墨汁别看是新研发的技艺，可也有所拜者。每逢年过节或收徒时，上香敬贡，先拜墨圣，再拜掌柜。一得阁所拜墨圣有三位：一位是北宋著名词人苏东坡。据宋朝赵彦卫撰《云麓漫钞》中引苏东坡诗“书窗拾轻煤，佛帐扫余馥，辛勤破千夜，收此一寸金”，说的就是扫灯烟制墨，谢崧岱说他是从这里得到取烟的方法；一位是宋代《墨经》作者晁季一，谢崧岱说是从他那里得到和胶的启发；一位是明代的沈继孙，他编著的《墨法集要》是历史上第一部制墨的工艺书。这部书保存了古法制墨的二十一幅插图，谢崧岱称这部书“集墨家大成，为造墨家空前绝后之”。

在谢崧岱众多门徒中，河北深县人徐洁滨，在上世纪初成为一得阁的掌门。他勤奋好学，头脑灵活，善于经营。在他的掌管下，一得阁的生产经营规模不断扩大。徐洁滨在今南新华街25号开设了墨汁制造厂，在广安门大街开设了制烟作坊，烧制油烟和松烟，后来又制成能使写字画画达到乌黑透亮效果、颗粒细腻的熏烟墨汁。至此，一得阁的墨汁工艺也就越来越成熟了。一得阁墨汁有两大类，油烟类和松烟类，油烟墨汁是书画家们使用的佳品，松烟墨汁则更适合书写小楷字和工笔绘画使用。徐洁滨为了进一步扩大业务，还在天津、上海、西安、郑州等文人云集的大城市先后开设分店，使一得阁声誉日盛，买卖更加兴旺。

但随之烦恼也找上了门，到了上世纪20年代，市场上出现了大量假冒一得阁的产品。徐洁滨随即呈请民国农商部商标局注册商标，制定一得阁主人小像为商标，并于1925年发《北京琉璃厂一得阁墨汁店布告》，声名维护一得阁墨汁商标权。徐洁滨由此成为依法维护一得阁知识产权的第一人，这在当时的中国是非常少见的。

抗日战争时期，北平沦陷，日本商人多次找到徐洁滨欲购买一得阁的配方，并采取了各种巧取豪夺的方式，但都被其断然拒绝。徐洁滨以高尚的民族气节，保住了一得阁的配方和中华民族的文化遗产。

1953年一得阁墨汁店迁到了今南新华街25号，现在的总部所在地。徐洁滨的长孙徐定国接任经理。1556年公私合营，14个相关企业合并为北京一得阁墨汁厂，职工一百零八人，生产规模和种类进一步扩大了。1958年，随着中国工业化的进程，一得阁墨汁生产工艺实现了机械化，产值、产量翻了一番。

改革开放后，一得阁的产品进一步丰富，产量也进一步提高。上世纪90年代中期，一得阁在杜家坎、顺义建设了新厂，如今一得阁形成了墨汁、墨块、印泥、印台、印油、广告色、国画色、油画色等八大类的产品体系。

但是，2010年左右开始，一得阁墨汁厂也一度陷入困境。市场上假冒“一得阁”大行其道，一得阁老一代技师即将退休，新一代技艺传承面临后继无人的问题。

2014年，对于一得阁是非常重要的一年。这年，一得阁进行增资扩股，引进了战略投资者“嘉禾拍卖”。嘉禾拍卖的到来为企业注入了活力。

2015年，一得阁在房山长阳投资建设了新型的现代化工厂。2014年，一得阁的墨汁生产技艺被评为了“国家级非物质文化遗产”。2016年10月，一得阁历史上第一次举行了收徒仪式，尹志强、张永林、何平三位老师傅收下九位徒弟，一得阁终于有了第四代传人了；这一年，企业产值由增资扩股前的约三四千万增加到如今的一亿两千万。

一得阁时任总经理马静荣说，我们是一个注重生产的企业，定工资时，在房山长阳生产基地的员工工资要高于南新华街总部的员工工资。这两年北京进入了“减量提质”的发展，很感谢房山区政府为一得阁生产基地留在长阳做出了很多努力，我们也通过工艺的改进，让生产过程更加环保、清洁。如今全国生产墨汁的企业有近六百家，而一得阁无论品牌影响力还是市场占有率都遥遥领先，可以说是当之无愧的墨汁生产的龙头企业。这样的企业还肩负着社会责任，在当今强调文化自信的大环境下，为了传播、推广、普及中国传统文化，做出了大量投入和努力。