|繁體中文

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

订阅

考古

从中心到边缘:晋南“庙二”到二里头时期的地位变迁
从中心到边缘:晋南“庙二”到二里头时期的地位变迁
晋南地区位于晋陕豫三省交界地带,西面、南面隔黄河与山西、河南相望。吕梁山在西北,中条山在东南,北依霍太山与晋中相邻,境内又以峨眉岭为界分为临汾和运城两个盆地,运城盆地以南的中条山和黄河之间的狭长地带是 ...
2024-9-29 11:42
800年前的北京城建
800年前的北京城建
据《北京日报》5月13日报道:位于北京丰台区的金中都城遗址公园建成部分正式对外开放,“北京建都之始的全景博物馆”初具规模,从而使人们能够更直观地去了解金中都的大致概况。那么,真实的金中都城市建设都有哪些 ...
2024-9-19 09:08
宋代宰辅修史制度考论
宋代宰辅修史制度考论
《资治通鉴》书影中国传统史学有着以史镜鉴、以史资政、道德评判、服务现实的意识,具有强烈的经世致用功用。历代统治者都极其重视前代历史,并着重体现在编修前代史上。宋承五代,有鉴于五代之乱,统治者十分重视以 ...
2024-8-21 21:16
新时代海外晚清史研究译著的视角、特点及局限
新时代海外晚清史研究译著的视角、特点及局限
大英博物馆展《南京条约》原件(图源:“大遗产”微信公众号)晚清史研究历来是海外中国史研究中的重要领域,曾涌现费正清、孔飞力、史景迁、魏斐德、周锡瑞、柯文、滨下武志等一批知名的史学家,其著作的研究视角及 ...
2024-8-21 21:10
营造构法:明清官式建筑术语研究的若干问题
营造构法:明清官式建筑术语研究的若干问题
明清官式建筑术语研究的若干问题1. 研究的意义建筑“语言”—“术语”,作为“语言”不断运动发展过程中的一段掠影,密集的反映了一个时段的营造语境:如何认知、表述、营修建筑。这种约定性语言符号的理解与科学化 ...
2024-8-20 14:35
1907年完整的“昭陵六骏”
1907年完整的“昭陵六骏”
以下这组图片,为1907年9月10日法国汉学家爱德华·沙畹所拍。“昭陵”位于陕西省礼泉县,系唐太宗李世民与文德皇后的合葬墓。“昭陵六骏”即特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌六匹骏马。六骏系李世民打 ...
2024-8-20 14:11
不只南郊一重城——明嘉靖朝北京外城原规划方案考
不只南郊一重城——明嘉靖朝北京外城原规划方案考
明嘉靖时期北京修筑外城,在多种限制与考虑之下,最终仅包裹城市南郊,未能实现最初规划中的四面围合。但中西方文献与考古资料证明,在规划方案发生变更之前,外城工程的实际施工已触及东郊一面。尽管随后被舍弃,但 ...
2024-8-13 23:15
北京饭店地下的古河道 —— 阅读大地文献(五)
北京饭店地下的古河道 —— 阅读大地文献(五)
对北京城下3万年前永定河故道的实地考察,开始于地震地质会战之前。1973年,侯仁之先生重启北京地下埋藏古河道研究后不久,就有了新发现。当时,在王府井南口路西正兴建一座大型建筑,出于保密,人们给工程取了一个 ...
2024-8-8 09:33
北京城下的永定河故道——阅读大地文献(四)
北京城下的永定河故道——阅读大地文献(四)
1976年唐山大地震后,北京开展地震地质会战,这次会战分为多个专题组,其中第四专题组和第八专题组研究了北京市平原区水系变迁及其与新构造运动的关系,该项工作主要由北京大学、北京师范大学和中科院地理研究所完成 ...
2024-8-8 09:22
《北京埋藏河湖沟坑分布略图》 ——大地文献阅读的重要成果(三)
《北京埋藏河湖沟坑分布略图》 ——大地文献阅读的重要成果(三)
当侯先生领衔的埋藏河湖沟坑研究取得成果的时候,1976年唐山大地震发生。地震波及北京,给北京地区带来很大破坏。震后,北京开展了一场地震地质大会战,成立了北京市地震地质会战办公室,多家单位数百人参加了大会战 ...
2024-8-8 09:18
50多年前侯仁之对北京城埋藏古河道的研究——阅读“大地文献”(二)
50多年前侯仁之对北京城埋藏古河道的研究——阅读“大地文献”(二)
有一门学科叫历史地理,它研究的是历史时期的地理现象。北京大学的侯仁之先生是中国历史地理学的开创者,也是考古学之外对北京城下的大地文献进行科学阅读的第一人。侯仁之先生和学生们在一起。他坐在北京植物园清代 ...
2024-8-8 09:14
“上穷碧落下黄泉”—阅读“大地文献”(一)
“上穷碧落下黄泉”—阅读“大地文献”(一)
北京地下,尤其是老城地下,多有闻所未闻之物。考古不及的地方,正是我们述说的重点。20世纪初,当现代考古学传入中国后,历史学家们受到极大的震动:原来史料不仅存在于书本中,也埋藏于地下。他们恨不得撸起袖子亲 ...
2024-8-8 09:08
畅春园遗址出土遗迹(一)畅春园
畅春园遗址出土遗迹(一)畅春园
畅春园选址于明末武清侯李伟清华园旧址,康熙十九年(1680)起开始御园建设,康熙二十二年至二十三年编纂的《宛平县志》中已有畅春园名称出现,二十六年康熙皇帝入驻畅春园。关于畅春园名称含义,康熙皇帝在《畅春园 ...
2024-8-6 10:34
畅春园遗址出土遗迹(二)玩芳斋遗址
畅春园遗址出土遗迹(二)玩芳斋遗址
1996年,位于畅春园大宫门内宫殿区西侧党史资料征集委员会大楼开工建设,从位置看,当地应是畅春园玩芳斋旧址。《日下旧闻考》载:“春晖堂之西,出如意门,过小桥,为玩芳斋。山后为韵松轩。”玩芳斋旧名闲邪存诚,《康 ...
2024-8-6 10:28
畅春园遗址出土遗迹(三)畅春园中宫遗址
畅春园遗址出土遗迹(三)畅春园中宫遗址
畅春园大宫门内为中宫区域,是畅春园中路的宫殿区,有九经三事殿、二宫门、春晖堂、寿萱春永等。1998年在此区建设科技大厦,出土大量建筑遗迹。《日下旧闻考》描述该区域:“中为九经三事殿,殿后内朝房五楹。二宫门 ...
2024-8-6 10:20
畅春园遗址出土遗迹(四)雅玩斋遗址
畅春园遗址出土遗迹(四)雅玩斋遗址
雅玩斋遗址位于畅春园遗址西北部、承泽园东南角。据清《日下旧闻考》记载,在畅春园西路北端,“集凤轩后河桥西为闸口门,闸口北设随墙,小西门北一带构延楼自西至东北角上下共八十有四楹。西楼为天馥斋,内建崇基中 ...
2024-8-6 10:13
易水河畔想燕都
易水河畔想燕都
今年4月9—10日,北京文史研究馆组织部分馆员赴河北易县,考察燕下都遗址等处的历史文化。站在高耸的老姆台宫殿台基遗址之上,眺望远方展现燕都布局的昔年旧迹,燕昭王时代的宏大气魄依然令人震撼。驱车跨过滚滚流淌 ...
2024-7-30 11:19
北京丰台新宫遗址考古收获
北京丰台新宫遗址考古收获
新宫遗址位于北京市丰台区南苑街道,清代行宫新宫东北部,地处燕山南麓太行山东麓古永定河流域的冲积扇平原。周围地形开阔,遗址择地古河道西南岸高垄台地,是北京市城区内发现的唯一一处夏商时期环壕聚落遗址,主体 ...
2024-7-10 11:42
清乾隆哥釉盘里的“温暖密码”
清乾隆哥釉盘里的“温暖密码”
数年前,我于古玩商手中偶然发现一块盘子,很是喜爱。不单单因为其器型硕大,更是由于它精美的纹饰——天然开片的哥釉“冰裂纹”。01偶得天成“金丝线”说到哥釉,它可是大有来头。但我们首先要区分开哥窑与哥釉才好 ...
2024-7-8 17:09
这里,出现了辽宁大地最早的人类
这里,出现了辽宁大地最早的人类
这里,出现了辽宁大地最早的人类依我浅见,14万8700平方公里的辽宁省,大体可以分成三个部分:辽西走廊、辽东半岛、辽中腹地。其中,在辽东半岛的营口境内,矗立着一座小小的金牛山。此山之小,完全可以用“沿海地区 ...
2024-6-28 07:46
山西霍州千佛崖摩崖造像发掘简报
山西霍州千佛崖摩崖造像发掘简报
霍州市位于山西省临汾市北端,从地理上看,它是晋南的最北端,与晋中灵石县接壤,是连接晋中、晋南的关键区域。霍州市境内有多处石窟寺、摩崖造像,本次清理的霍州千佛崖摩崖造像是其中一处规模最大的以唐代为主的摩 ...
2024-6-13 10:30
浙东地区孙吴墓葬的葬俗分析
浙东地区孙吴墓葬的葬俗分析
内容提要:浙东地区是孙吴会稽郡的核心地区,也是越人故地的中心地带。浙东地区孙吴墓葬葬俗既有对东汉文化和东周越文化的继承,也有在新的社会经济背景下所产生的新特点,因此呈现出多层面的丧葬观念和做法。浙东吴 ...
2024-6-12 18:52
“样式雷”清宫秘档,百年来如何救赎?
“样式雷”清宫秘档,百年来如何救赎?
如今常用的模范、榜样、规矩、准绳等词,大多源自建筑工匠术语,但在很长一段时期,中国建筑界却不能回答一个问题,中国古建是怎么设计出来的?历史文献里,有关古建设计理念、设计方法的记录寥若晨星,导致国外学者 ...
2024-6-11 20:07
邾国故城西岗M1墓内棚架设施复原研究
邾国故城西岗M1墓内棚架设施复原研究
内容提要:山东邹城邾国故城西岗墓地战国墓葬M1形制特殊、结构完整,为研究周代墓葬的修建、下葬等关键问题提供了重要资料。墓室内的柱龛、柱洞以及墓道隔墙上的凹槽等遗迹,可复原为连接墓室与墓道的竖井式木构平台 ...
2024-5-31 10:20
略论我国史前时期的俯身葬
略论我国史前时期的俯身葬
摘要:中国史前时期的俯身葬在华南、长江中下游地区、黄河流域等史前墓地中多有发现。根据各墓地俯身葬的数量比重和丧葬特点可将史前俯身葬分为四类,并代表了不同的丧葬观念。通过对各类型俯身葬的时空分布和所属考 ...
2024-5-24 21:20
庙底沟文化“大房子”功用的新认识
庙底沟文化“大房子”功用的新认识
摘要:规模宏大、结构复杂的半地穴式五边形大房子是庙底沟文化的重要标志之一,其功用已有许多学者进行过研究,本文通过对这类建筑的内部结构、周边遗存及相关因素的重新梳理,认为它很可能与当时最具影响力的彩陶制 ...
2024-5-24 20:49
八路军是一支“真正懂得学习”的文化之师
八路军是一支“真正懂得学习”的文化之师
八路军绝非没文化的“土八路”,而是一支真正的文化之师。正如时人所言,八路军是“真正懂得了‘学习’这两个字的人”。“土八路”原指八路军中未被编入正规战斗序列的部队,后被人引申出八路军没有文化的意思。就表 ...
2024-5-22 17:42
唐-明间乡里制度的变化及其北南方差异
唐-明间乡里制度的变化及其北南方差异
原文刊载于《中国高校社会科学》2024年第1期图为《江南苏州府长洲县鱼鳞册》(清康熙时期,中国国家博物馆)一、引 言“乡里制度”是由“乡”“里”构成的乡村控制制度。它是王朝国家立足统治需要而建立的、县级政 ...
2024-5-22 17:35
龙山时代末期气候变化导致中国北方农牧交错带的形成,并进而对中华大地的文明进程产生 ...
龙山时代末期气候变化导致中国北方农牧交错带的形成,并进而对中华大地的文明进程产生 ...
考古与历史以物见人探寻历史细微,以史为鉴求索人间至道近年来,考古工作者通过对陕西省榆林地区多处考古遗址中的动物骨骼进行研究后发现:中国农牧交错带可能形成于龙山时代晚期,距今约4300~3800年间。考古工作者 ...
2024-5-22 13:47
“三不猴”的跨文化传播
“三不猴”的跨文化传播
已经成为世界性流行文化符号的“三不猴”,究竟有什么来头?“三不猴”即三只分别用双手掩嘴、捂耳、蒙眼的猴子,寓意“不说、不听、不看”,故名“三不猴”或“三勿猴”“三猿”。它不仅流传于中国、日本和印度等东 ...
2024-5-14 17:41

相关分类

官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2024-11-22 16:20 , Processed in 1.072414 second(s), 2 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部