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服务器里的北京 - 老北京网 › 史料 › 民俗›话北京

话北京

坐包厢与磕包厢头: 听戏本为娱乐事，听戏而坐包厢，舒适而炫阔，乃娱乐中之最乐事也，然在三十八年前，则尤以包厢为受罪者，且调侃之曰“听差事戏”，视听戏为差事，今人闻之，必目之为奇闻，清时宫中演戏，命王公大臣内听戏者的，名曰 ...; 2024-3-1 14:36

流行歌曲: 自十月一日起，北平各电台联议禁播蹦蹦戏（评戏）唱片，并对流行歌曲，也加以审查，不合水准的便停止播送，这是一个应有的办法。我们不反对流行歌曲，但觉得太性感的，应稍加限制它的公开播送。歌曲就是歌曲，何以有 ...; 2024-3-1 14:35

煤秋子: 煤秋子也许是煤囚子，煤丘子，但决不是煤球子，因为这只是有音无字的一个名词，虽和政府管不了的煤价涨落没什么关系，但也是平市人生必须条件上的一个蠹虫啊！平市住户不肯向煤栈煤厂买元煤块末时，便向骆驼把儿上， ...; 2024-3-1 14:29

西山看红叶: 红叶是枫叶，从老早读书时起，便念过宋玉招魂“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”，但这说是秋天的红枫叶，由下一句看，还许是乍生嫩叶的春枫呢！以后由于红叶题诗，不但确定了枫叶必须退进了绿色素的秋天红叶， ...; 2024-3-1 14:27

北平瓮洞: 双十本报社会版载，行将拆除各城门瓮城中的商店，以利交通，业经市政会报决定先由财政局吊销营业执照，用示拆除决心，这个是非，不必谈他，但预想将来北平又会多了几个风景区，宁非快事？北平内城九个瓮城，却有三个 ...; 2024-3-1 14:22

贡噶传法记: 辅国广觉禅师贡嘎呼图克图，率弟子庆饶喇嘛，莅平以后，即修剪金刚息灾法会，并普遍传授密宗佛法。这种传法，在北平尚属少见，所以笔者愿一记贡嘎上师传法情形。佛教中显密两宗，传法各不相同（雍和宫的四学殿，也是 ...; 2024-3-1 14:20

谈蛇: 今年入夏以来，北平大闹其中外合演的迷信剧，飞碟儿飞的活灵活现，大有外国剑仙放出剑光法宝的意味。地方则大闹其常爷——蛇，马戏团看棚人赵二，因砸碎一个蛇头，他本人也就被棚桿砸碎人头，在此沈寂的古城中，是不 ...; 2024-2-27 12:47

孔庙与祀孔: 据闻北平此次孔诞大祀，改太牢为菓品，引起社会的注意，这大概是何市长任山东教育厅长时，因曲阜师校演林语堂剧本子见南子，大受纷扰的缘故（全案件林语堂全集子见南子附录），所以对“孔”字有些头疼吧！实在孔子学 ...; 2024-2-27 12:36

中元节: 上元，中元，下元是中国三个民族季节，上元游乐，下元（夏历十月望）只寺庙诵经外，而以中元为扫墓和赈济孤魂的鬼节，一则是人子的慎终追远，一则是悲天悯人的举动。中元节各佛教团体，都举行“盂兰盆会”，大烧法船 ...; 2024-2-27 12:32

北平报纸杂忆: 九月一日的记者节到了，除盛大举行纪念会外，还有搜罗丰富的报展，我们以北平一隅之地来讲，四十年不息的前进，已显着的发挥了报纸的力量，仅以回忆所得，写来此文。在清代末年，国人志士，因为眼看着辛丑条约的辱国 ...; 2024-2-27 11:07

澈底禁烟的剖面: 上年十二月底，小北平写了“鸦片”、“洋药局”、“贩运鸦片”三篇，这只是贩卖方面，并没写到吸犯烟民的吸食方式。九月一日过后，现在正是澈底禁绝烟毒时期，在推行禁政的人员，如何着手？吸犯烟民，如何应对这个局 ...; 2024-2-27 11:04

现在不常说的“老北京歇后语”: 北京话有大量歇后语，例如“小葱拌豆腐——一青二白”，“马尾穿豆腐——提不起来了”，“土地爷扑蚂蚱——慌了神儿啦”，“冻豆腐——没法拌”。易于理解，朗朗上口，老百姓经常挂在嘴边。也有一种歇后语，由于时代 ...; 2024-2-17 09:00

老北京当年逛的“厂甸庙会”: 厂甸庙会的风车摊古董摊老北京人过春节，有逛庙会的风俗，而在琉璃厂的厂甸庙会，是老北京人必逛的庙会。琉璃厂在北京和平门外，街分东西，与南北之新华街十字交叉。本名海王村，亦曰海王庄，以其地有琉璃窑， ...; 2024-2-15 08:04

龙究竟是什么？: 龙在动物分类上所属的纲、科、目，是一个很难回答的问题，因为我们对它太熟悉了。几千年来，它与我们的关系一直是那么密切，我们骄傲地称自己为“龙的传人”。01龙是传说中的动物龙在神话传说中神来灵去，捉摸不着 ...; 2024-2-10 16:14

吃穿住行玩儿——说说当年的简朴生活: 现代人崇尚一种简朴生活，家具简单实用，穿着舒适随意，餐饮粗食光盘，这些都是在物质丰富条件下的一种返璞归真，而我们小时候60.70年代的简朴生活却是因为物质极其匮乏不得以而为之。关于那个年代的简朴生活，可以 ...; 2024-2-5 13:39

艺人噱头集锦: 连日以来的外燋、内政、物价，闹的稍有脑筋的人，气都为之窒息，即笔者的笔下，虽然体式所限，也不免有些牢骚，长此以往，殊损人寿，所以写一些以前一人的噱头，供读者开一次口，笔者也可轻松一下脑子。前几天和陆颖 ...; 2024-2-4 13:19

沉李浮瓜: 浮甘瓜于清泉沉朱李于寒水记得去年夏天，曾到城外瓜市巡礼，问一个瓜贩：“为什么这多年来，看不见羊犄角蜜呢？”这个老年瓜贩慨叹着说：“先生，不用说羊犄角蜜您看不见，再过一二年，甜瓜便要完全绝种了，因为瓜地 ...; 2024-2-4 13:17

北平书家: 北平是人文荟粹之区，又是以前翰院人才麕集之地，所以不只书家辈出，就是琉璃厂画舖纸店的夥友，也带三分书卷气，前二十年厂东门的田文卿，能仿赵之谦，可以乱真，一个竹扇店老板，学樊樊山，几乎可以升堂入室，这便 ...; 2024-2-4 13:14

新染色术: 在上星期将要暴雨临头的前两小时，笔者访问了一个思想维新，礼法尚旧的，夫妇合作，互相努力的家庭，记述如下。在北平电台播送小说演述的李照清先生，是谁都知道的。现在播音趣味高低的问题，很引起社会的注意和讨论 ...; 2024-2-4 13:08

挖沟: 报载：工务局开沟，久不掩埋，且远囗不加标识，以致惠新民惨遭灭顶之祸，引起全体市民正义的责难。实在说起来，北平工务也太有可议之点了，即如今年一月间，翻修安定门大街马路，在隆冬地冻时修路，已为不和，最初由 ...; 2024-2-4 13:07

北平教会学校: 此次汇文西楼高林斋被焚了，引起社会人士的惋惜与同情，尤以莘莘学子无倚无靠，更应予以人力物力的挽救。北平教会学校，各有八十年上下的历史，愿一介绍，以博社会的认议。北平教会学校的创立，大都在同治初年，因为 ...; 2024-2-4 13:06

养蟋蟀: 大暑节以后，野外的天生“地拿子”蟋蟀，已然在九十几度高温之下，孵化出幼虫来了，再有几天，便可辇入市中了。此时而谈蟋蟀，成有如悔翁讥新月令之嫌。但此时庙会上，什刹海河边，已有卖蟋蟀的了，那是人工孵化的“ ...; 2024-2-4 13:03

妈祖护粮进京城: 妈祖原名林默，宋代福建莆田湄洲岛人。相传，她从小生活在海边，熟悉水性，常身着红装，在海上乘风驾云，化解海难，最终在救难时羽化升仙，被东南沿海一带的渔民尊为海神，立庙祭祀。妈祖声名远播，祭祀日盛，并随海 ...; 2024-1-30 19:33

沉李浮瓜: 浮甘瓜于清泉沉朱李于寒水记得去年夏天，曾到城外瓜市巡礼，问一个瓜贩：“为什么这多年来，看不见羊犄角蜜呢？”这个老年瓜贩慨叹着说：“先生，不用说羊犄角蜜您看不见，再过一二年，甜瓜便要完全绝种了，因为瓜地 ...; 2024-1-30 12:03

艺人噱头集锦: 连日以来的外燋、内政、物价，闹的稍有脑筋的人，气都为之窒息，即笔者的笔下，虽然体式所限，也不免有些牢骚，长此以往，殊损人寿，所以写一些以前一人的噱头，供读者开一次口，笔者也可轻松一下脑子。前几天和陆颖 ...; 2024-1-27 13:04

两种残忍生活: 两种残忍生活张突罗雀，状夫不为，北平有许多人却是以此作生活的，一个人没有固定职业，为饥饿所迫，好强的可以究众盗伐他人茔树，谓之“请大香”，低弱者钩取些枯枝树杈，作一名不上画本的樵夫，这些就地淘金的君子 ...; 2024-1-27 13:03

御膳房饭局“腊八粥”: 禹历十二月八日，俗曰腊八，释典“佛祖统记”，谓释迦生于四月八日，故四月八有浴佛大典，仿佛今人之洗三，又“普曜经”，谓释迦成道于十二月八日，六年露天跌坐，风雨乌苍，污秽满身，道成而浴，故腊八亦浴佛节，乃 ...; 2024-1-27 13:01

喝在北平: 北平气候，冬天冷在零点一下，夏天热到百十多度，冷热两端，正是穷人受罪，富人享的分野。夏天来了，吃要吃个尽兴，玩要玩个淋漓，喝也要喝个讲究，走在井边喝一气凉水，人称为“撅尾巴舘儿”，之多一声老家，便可烦 ...; 2024-1-27 12:58

漫话旧京~说说斗蛐蛐儿: 蟋蟀，也叫促织，俗名蛐蛐儿。成熟的蟋蟀身长大约二三厘米，雌的长有三尾，不能鸣也不嗜斗，雄的长有二尾，善鸣嗜斗，所谓斗蟋蟀，都是两只雄蟋蟀之间的争斗。图片基本上，两只雄蟋蟀遇上，则互相出死力争 ...; 2024-1-23 10:30

“前门到了！请您后门儿下车”，北京人遥远又亲切的记忆！: 2016年的十一假期，我从住了28年的前门地区搬走了，以后再也不能跟人吹牛说我们家住天安门边上了...▲ 拆了...作者出生的地方，叫友谊医院。在我的记忆里，从小到大有点儿什么毛病，都来这儿看，各种友谊医院自制的 ...; 2024-1-23 10:20

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